张 宇，张 艳

(阜阳师范大学 外国语学院，安徽 阜阳 236037)

2003年，美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的处女作《追风筝的人》问世，胡赛尼因而声名鹊起，随后出版的长篇小说《灿烂千阳》《群山回唱》也赢得评论界一致好评。胡赛尼在作品中，以温暖细腻的笔触，描绘了在战乱背景下饱受旧制度摧残的阿富汗人民苦苦挣扎、独自徘徊，用爱与坚强点燃希望之火的图景。因其小说极富伦理性并对人类命运的高度关注，由此胡赛尼获得联合国人道主义奖，并受邀担任联合国难民署亲善大使。

家庭是社会的细胞和缩影，家庭关系及其背后的伦理意识在文学书写中承担了重要角色，胡赛尼的小说对家庭予以了深入的关注与探索。他曾在采访中说：“事实上，我的写作不断涉及的重要场所是家庭。抛开了家庭这个线索，我几乎无法理解自己，无法理解周围的人，无法弄明白在整个世界自己的位置。”[1]纵观胡赛尼的三部小说，都是以家庭这一场所展开叙事的，家庭是胡赛尼文学创作的核心，是他描写人生、展现人性的场域。透过不同家庭的悲欢离合，胡赛尼探寻了阿富汗家庭中夫妻之间、代际之间、手足之间的伦理关系，向世人展现了他的家庭伦理诉求与道德建构。

文学“在本质上是伦理的艺术”[2]14，是一种道德思考形式，在社会与人类发展的方面肩负着不可推卸的道德责任。21世纪以来，以聂珍钊教授为代表的一些中国学者积极倡导运用伦理学解读文学作品，实现文学的伦理价值回归，“文学的根本目的不在于为人类提供娱乐，而在于为人类提供从伦理角度认识社会和生活的道德范例，为人类的物质生活和精神生活提供道德指引，为人类的自我完善提供道德经验。……