从“伏邪”理论论治反复呼吸道感染*
2021-12-02李芷悦崔红生刘圣康吴凤芝
天津中医药大学学报 2021年3期
李芷悦,崔红生,刘圣康,吴凤芝
(1.北京中医药大学第三附属医院呼吸科,北京 100029;2.北京中医药大学期刊中心,北京 100029)
上、下呼吸道感染发生次数在一定时间内增多被称为反复呼吸道感染[1],常见于免疫力低下者,表现为鼻塞、流涕、咽痛、咳嗽等症状[2]。当前反复呼吸道感染西医治疗以抗生素和对症治疗为主,不良反应众多,且造成了普遍耐药,使呼吸道感染很难彻底根治[3]。中医根据临床表现,将反复呼吸道感染归属于“虚体感冒”“体虚咳喘”等范畴[4],并在预防和控制该病上展现了独特优势,本文将从“伏邪”理论角度探赜反复呼吸道感染中医论治方法,以期与同道共飨。
1 邪伏于肾考源
“伏”,《说文解字》解为“伺也,从人从犬”。伏者,匿藏也。所谓伏邪者,即伏气也,伏于体内,逾时而发。伏邪理论始源于《素问·生气通天论》中“冬伤于寒,春必温病”的论述,即将外感冬寒而不即发病、春季方发者,谓之伏邪。伏邪概念有广义和狭义之分[5],广义伏邪指包括痰浊、瘀血、饮食内伤等各种潜伏于体内而不立即发病的邪气[6];狭义伏邪专指明清时期温病学中的伏气温邪,即冬寒袭体,正气被束,正气托邪失司,使邪气伏匿,至春日阳气升发,邪气则顺势而出,发为温病[7]。虽“伏邪”包括广义及狭义之内涵,但无论是外感、内伤、痰饮还是瘀血,伏藏日久均会随人体阴阳之偏颇而产生“寒化”与“热化”的不同转归,分为寒热两端,故本文的“伏邪”乃特指伏寒及伏热。
邪伏于肾是邪伏部位理论发展史的主流观点,早在《黄帝内经》时期就有邪气伏于肾的阐述,如《素问·疟论》曰:“温疟者,此病藏之于肾,其气先从内出之于外也。……
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