王祖琪

（南京大学 文学院，南京 210023）

一直以来，“易性”主题是明清女性戏曲研究的热点。针对女性戏曲创作中的这一现象，严敦易首先提出了“拟男”的概念［1］，华玮进一步对这种文学表现形式进行了阐释，其《“拟男”的艺术传统——明清妇女戏曲中之自我呈现与性别反思》［2］一文启发了后来该领域的诸多研究者。①相关研究成果有：孙萍萍：《论古代女扮男装题材文学创作的发展及其性别启蒙意义》，《山西师大学报（社科版）》2019 年第4期；喻绪琪：《明清扮装文本之文化象征与文艺美学》，花木兰文化出版社2011 年版；刘军华：《明清女性作家戏曲之社会性别错位现象透视》，《西北工业大学学报（社科版）》2009 年第4 期；梁丽丹：《试论古典戏曲中的女扮男装现象》，厦门大学硕士学位论文，2006年；唐昱：《明清“易性乔装剧”之研究》，武汉大学硕士学位论文，2005 年；等等。伴随着易性想象的书写，戏剧中成为“男性”之后的“女性”与其他女性的情爱关系便具有特殊性。在以往的研究中，很多研究者都关注了这一问题，但因为女性恋情的隐秘性与特殊性，学界的研究往往作简单定义，不加深究。①涉及这一问题的研究成果有：蒋美艳、刘奇玉：《论〈梨花梦〉中“女女之恋”的精神实质》，《戏剧之家》2017 年第7 期；蒋小平：《女性书写与情爱越界：戏曲史视野中的〈梨花梦〉解读》，《民族艺术》2013 年第2 期；林仑静：《明清戏曲中“女扮男装”情节之性别意涵》，台湾大学硕士论文，2011 年；华玮：《“拟男”的艺术传统——明清妇女戏曲中之自我呈现与性别反思》，载华玮《明清妇女之戏曲创作与批评》，中国文哲研究所2003 年版；……