秦红玉

(湖南师范大学 文学院，湖南 长沙，410006)

20世纪初，西方工业文明的飞速发展不仅给人类的经济带来了大幅增益，还造成了西方人的精神匮乏和灵魂空虚。于是，许多有见识的西方学者开始将目光转向海外，试图从东方的诗性哲学中寻找调和灵肉、补救精魂的良方。禅学，这一包含了所有东方哲学和诗学的结晶，以其随和自由、纯净清明的姿态闯入了西方人的视野中，禅宗给迷失在消费和盈利中的西方人带来了人心本性的思探之法与生命轮回的顿悟之道。J.D.塞林格是一个充满宗教色彩的作家，他的作品里既有饱含苦难和逃亡意识的犹太教文化，有充满爱与仁慈的基督教文化，也有纯净自由的佛教禅宗意识。J.D.塞林格和他笔下的人物虽身处不同时空，却同在禅思中抚慰自己躁动的灵魂，在禅悟中以个人本位意识为中心，对如何获得真正意义上的生存方式和人生态度以新的探寻。其短篇小说集《九故事》虽然内容简洁而含蓄，但充斥着禅宗思想的机锋、辩才、灵感和慧悟。目前，国内学者对塞林格的研究主要集中于《麦田里的守望者》的禅宗意识分析、塞林格犹太人出身对其作品的影响、塞林格与东方宗教的关系等。值得我们关注的是，《九故事》中同样蕴含着丰富的禅宗意识，九个小故事是塞林格以禅心禅性为出发点，为拯救沦陷物化趋势中的人类精神和社会文化所做出的思考和努力。

一、学禅悟禅：J.D.塞林格与东方禅学之缘

杰罗姆·大卫·塞林格是美籍犹太裔作家，1919年1月1日出生在美国纽约。……