意象图式视域下酒文化中儒家思想的体现
——以“诗仙”李白诗歌中酒的意象为例
2021-11-29霍莹莹
辽宁工业大学学报(社会科学版) 2021年5期
栾 岚,霍莹莹
(哈尔滨工程大学 外语系,黑龙江 哈尔滨 150001)
一、意象图式理论与李白诗歌中的酒文化意象
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,其诗作中经常使用意象来表达隐晦的情感,在李白的诗歌中“酒”意象出现的频率非常高。由于李白的诗作有独特的艺术成就,所以,有很多人对其诗歌进行详尽的研究,其中也有人曾对其诗中的“酒”意象进行了探讨。在现实主义诗歌中,其思想的核心内容也受到中国古代正统文化思想——儒家思想的影响。而酒作为一种源远流长的物质文化,对诗人的创作灵感和风格都产生了深远的影响。尽管如此,还没有人从意象图式视角对李白诗中“酒”意象进行过分析,所以从这个独特的视角对李白诗歌中出现的具有代表性的“酒”意象进行分析是有研究意义的。意象图式理论中的容器图式、路径图式、图形—背景图式和远—近图式在诗歌中比较常见,将其运用于“酒”意象的分析是可行的。
李白的《金陵酒肆留别》《月下独酌》《沙丘城下寄杜甫》和《鲁郡东石门送杜二甫》中都出现了“酒”意象,本文将就这几首诗中的“酒”意象展开分析,并探讨诗歌中“酒”意象所代表的酒文化和儒家思想内涵。
(一)意象图式理论及分类
LAKOFF 和JOHNSON 在1980 年提出了认知语言学中的一个重要概念——意象图式理论,其定义为:意象图式在我们感知互动和运用程序中的一种反复出现的、动态性的式样。这种式样赋予了我们的经验以连贯性和结构性[1]。意象图式的类型也有多种,根据Lakoff的分类,可将意象图式分为:容器图式、部分—整体图式、连接图式、中心—边缘图式、始源—路径—目的地图式和其他图式[2]。……
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