卢卡奇与马克思意识形态理论的比较与启示*
2021-11-29黄广顺
佳木斯大学社会科学学报 2021年3期
黄广顺
(安徽理工大学 土木建筑学院,安徽 淮南 232001)
卢卡奇的物化意识理论是在直接吸取马克思意识形态理论思想的养料,借鉴吸收黑格尔及同时代马克斯·韦伯等思想家关于意识形态思想的基础上,结合他所处的特定的时代背景下的产物。卢卡奇在以《历史与阶级意识》代表的相关著作中详细阐述了他的物化意识形态思想,并明确指出了克服物化意识形态的途径在于总体性思想。而总体性思想的提出和强调则是卢卡奇物化形态的意识形态思想得以展开的重要理论方法。卢卡奇通过研究和继承马克思关于拜物教的思想,创造性的发展与推进了他的物化和总体性思想,推导出了马克思未言明的理论,把当时不受重视的马克思的总体性思想凸显了出来,对当时条件下的国际无产阶级革命运动的发展产生了较大的影响。但卢卡奇的物化思想也存在较多的不足和缺陷,例如对于物化和异化概念的混淆,对总体的过于强调等,这些不仅有其自身的主观原因,也有特定时代的局限。从出场语境、物化与异化的异同和总体性思想三个方面对卢卡奇与马克思的意识形态思想进行比较研究,以期接近卢卡奇物化意识形态理论本身,并从中发掘对新时代我国意识形态建设具有启示意义的思想资源。
一、“出场语境”的不同
虽然卢卡奇与马克思所处的时代有所差异,但两人的意识形态理论在一定意义上都是为了无产阶级革命实践的需要所作的理论探讨。……
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