翟勇

(泉州师范学院文学与传播学院，福建泉州362000)

左东岭在评价易代之际文学价值时云：“从诗学的角度看，感人的作品往往是那些慷慨不平的鸣响，而易代之际皆正是这样一个情感多元、感慨多思的时代，从情感的浓度与感人的深度上，几十年的易代之际往往胜过平淡无奇的百年承平。”［1］作为明清易代之际南明重要组成部分的隆武朝，虽存在时间仅一年余，但不多的诗作却能够自然地融入家国情感，诗人大多完成了对自己之前诗歌的超越，这其中尤以一代大儒黄道周写在生命最后时刻的诗歌最为典型。

一、黄道周与隆武朝的兴亡

黄道周(1585-1646)，字幼玄，号石斋，福建东山人。天启二年(1622)进士，改庶吉士。历官翰林院修撰、詹事府少詹事等。黄道周命运的最后转折始于与唐王朱聿键的相遇，而两人初次见面的场景却充满了偶然性。洪思《黄子年谱》弘光元年（1645）六月载：“子乃移舟至桐庐，忽接檄，令所在扶驾。恫疑久之，问其材官，则曰：‘圣驾乃唐藩，非潞藩也。’”道周“从舟中晤唐藩，见所谈论，慷慨以恢复自任，因同众交拜，约成大业。”［2］朱聿键(1606-1646)，字长寿，明太祖朱元璋第二十三子唐王朱桱的八世孙。“重风节，善文学”的唐王表现出的积极抗清姿态，深深打动了此时对明朝藩王表现极其失望的黄道周，并给他留下了深刻的印象。巧合的是，唐王封地南阳恰是汉光武帝刘秀的故乡，在黄道周看来预示着“起南阳者即为恢复汉家之业”，“以今揆古，易世同符”［3］。以致“明日，乃具小启，共请监国。……