王宇遥

(湖南师范大学 教育科学学院，湖南 长沙 410081)

理性是否为古希腊教育思想之特征？假如我们对古希腊的历史加以分析，便不难发现古希腊教育思想十分强调理性的培养，从而得出肯定的回答。那么这一结论是否合理，或者说这种解释是否具有说服力？如果只从古希腊教育思想重视理性的角度出发，未免有失偏颇，难以服众。理性作为一种特征，它的形成是一个极其漫长的过程，并非一蹴而就，我们既要追溯其本源，也要用动态和发展的眼光看待。同时，理性作为一种特征，是内外因素共同作用的结果，缺少了内在支撑，理性成为特征就失去了灵魂；缺失了外在表现，理性成为特征也并非完整，因为理性不仅从思想中显现，还蕴含在思想之中。因此，将理性成为特征的内外因素结合起来分析，这样得出的结论才足够全面和让人信服。

一、何谓古希腊理性

“理性”是古希腊时期的一个核心概念。在古希腊时期，当时的哲学家对“理性”的具体内涵持有不同的看法。泰勒斯认为，水不仅包含可以用作哲学范畴的抽象概念，而且包括哲学理念的一种认知。从某种意义上说，水就是“理性”内涵的一种表征[1]184。毕达哥拉斯认为，世界具有固定的“秩序”和“结构”，并且这种“秩序”和“结构”受到“数”的约束，“数”是万物的基础。可以说，“数”在某种程度上代表了理性，也使得“理性”一词的原始含义具有了科学的精神[2]39。赫拉克利特认为，火是没有固定形式的，是不断燃烧和移动的，但它有其自身的运动规律和标准。……