张 洁

(兴义民族师范学院 政治与历史学院，贵州 兴义 562400)

一、前言

辩证唯物主义认为，语言或话语是人的意识活动的结果，产生于人与人交往的需要。党的十八大以来，我国国际话语权迫切需要提升，“不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新”[1]成为哲学社会科学研究的重要课题之一。其中，民主政治制度话语体系的研究尤为迫切和重要。

学术意义上的“话语”，由米歇尔·福柯首先提出并作出阐释和专门研究。目前主流观点认为：话语不仅仅是交流表达的工具，更是社会存在的反映，直接反映着主体的价值导向和行为趋势，折射着意识形态和权力关系。源于此，话语及话语分析成为学者们分析研究的一个新思路，话语分析理论不断生长。有学者提出，可以从话语类型、话语过程和话语层级三种进路对有关问题展开分析。其中，话语的层级分析分为文本分析、话语流转分析以及政治和意识形态层级分析[2]。还有学者提出话语分析囊括了对文本、话语实践和社会实践的多维剖析，其中，核心词语的出现频率往往较高且具有关联性强的特点，对核心词语的分析以及对新有词、话语搭配、文本结构以及词频变化趋势的分析，可以反映话语体系的基本特征、主要内容[3]。

话语体系则是一系列话语所构成的内在有机整体。本文的民主政治制度话语体系是指中国共产党围绕民主政治制度的建设和发展所提出的概念、判断、表述和观点等一系列内容所形成的具有结构性特征的话语体系。……