□ 任大援

2020 年末，我们刚编完《国际汉学》总第26 期，忽然传来美国汉学家傅高义（Ezra Vogel，1930—2020）故去的消息。傅氏作为“哈佛系”汉学家的领军人物而殁，不免令人有“哲人其萎”之叹。本刊特邀侯且岸教授撰文以纪念。

傅氏的汉学研究，以超越意识形态羁縻，注重与中国学者合作，关注时代主题为特色，其学独树一帜，成为汉学家的一种类型而具有典型意义。

傅氏对汉学家的责任有独到的看法。在《邓小平时代》（Deng Xiaoping and the Transformation of China）的中文版序中，他说：“我们这些哈佛大学的教师，不仅有教导自己的学生之责，还有进行研究以增进学识和为公众撰文著书之责”，“我们感到自己对教育美国公众有着特殊的责任，但是我们也认识到，亚洲知识的建构需要合作努力。我们和其他国家学者的合作，通过研究项目增进理解、分享看法，力图使全世界有相关兴趣的人获得这些知识。”

在这些表述中，有通过（汉学）研究以提升自己的学识和教育大众的责任意识，也有与中国学者的合作意识。这些看法，我们颇有同感。国际汉学研究不是为研究而研究，而是担负着教育大众的责任；在这种教育中，有通过宣传文明互鉴、促进人类实现共同愿景的内涵。

本期的刊首题词，邀请了美国汉学家安乐哲（Roger T. Ames）书写。他用中文书写下了“汉学伸张，通贯中西，中哲思安，四海乐平”16 个字，把“安”“乐”“哲”三个字巧妙地安排在题词中，表达了希望汉学作为东西方文化交流的媒介、中国哲学（文化）与天下四海共融共进的祝愿。

本期还刊发了安先生在“国际儒学与中华文化师资班”举办十周年纪念会上的发言，其主旨是讨论儒学在世界文化秩序变革中的贡献。……