陈秀珍

摘 要 以统编版九年级下册辛词三首为例，从辛词采摭意象、融典入词、寄赋怀、过片的样式等角度进行判辨，带领读者了解辛弃疾的“感心之物”和“感物之心”，探寻辛弃疾寄寓在诗命里的壮与悲、守正与洒脱，更全面完整地了解“词中之龙”的生命世界。

关键词 感心之物;融典入词;寄赋怀;生命世界

辛弃疾在文学史上有着崇高的地位，这不仅因为他上承苏轼、深化了豪放派词风对中国文学的影响，还在于他的人格力量对南宋以来知识分子生命体量、文化心理乃至对中国文化精神也产生了重要作用。他是用生命吟唱山河日月、抒写悲壮人生的一代词人，为知识分子筑起一座精神的丰碑，他的剑胆诗心在中国文化史上熠熠生辉。让我们走进统编版九年级下册辛词三首，探一探辛幼安的生命世界。

一、采摭意象，“看”稼轩生命世界之“感心之物”

“意象”，是融入了主观情意的客观物象。叶嘉莹在《论辛弃疾词》一文中提到，作者内在的“感物之心”和外在的“感心之物”，是影响作品深浅、厚薄的重要因素。“感心之物”指的是寄托着作者情感或内心想法的意象、环境或遭遇。在意象的使用上，辛弃疾极富个性，他采摭意象，大多来自日常生活和特殊经历，于物中显情志，达到物我合一的境地。

辛词意象来自军旅生活。辛弃疾行伍出身，对军旅生活十分熟悉，他抓取的意象十分独特，即便在退居上饶最失意的日子里，他也常梦回沙场，慷慨激昂。辛词中“灯”“剑”“号角”“马”“弓”“兜鍪”等军旅生活意象出現频率很高，通过这些意象，反映战斗生活，描绘豪迈壮烈的斗争场面，表达卫国卫家的决心与意志。……