徐晓风 孙旸

（哈尔滨师范大学马克思主义学院，哈尔滨150080；哈尔滨师范大学传媒学院，哈尔滨150080）

提 要：日本“间”的话语内涵丰厚多元，体现独有的日式思想。从日本艺能出发进行分析阐释，“间”主要有单一话语“无”、多重话语、引申话语“魔”“中”“韵”和终极话语“真”4 个维度的表达形式，具有不同的话语内涵。日本人对“间”的高度重视，展现出他们崇尚从“无”到“有”再到一“间”成佛的生命感。“间”既体现出日本人对自然、自由、平等的追求，又表现出他们试图在“间”中找寻自我、唤醒自我、获得力量与新生的信念。

1 引言

日本人重视“间”，追求人与人、人与自然、人与自我之间的和谐。“间”渗透在日本茶艺、建筑、文学、音乐、书法、绘画、电影、艺能等诸多领域。

根据《说文解字注》，“閒者，稍暇也，故曰閒暇”（许慎1981：1037－1038），“間”（jiān，jiàn），古文“閒”（jiàn）。本义表示月明之夜居家无事，是难得放松的时光片断。引申到动词、名词、量词、副词等解释也多以物理性间隔为基础。再看《日本语大辞典》对“间”（カン·ケン、あいだ·ま·はざま·ひま·ころおい·しずか·うかがう·へだてる·あい）的关于“ま”读音有6 种解释，除了延续汉语的解释外，较为特殊的是从艺术角度解释为“艺能中音与音、动作与动作、台词与台词间的时间，邦乐旋律的间”（梅棹忠夫等1989：1840），并延伸出诸多相关词组，如“間が抜けた音楽”（跑调音乐）、“間を取る”（打拍子、掌握节奏）等。这不仅表现出日本人在艺术中对“间”的重视，更说明“间”可能表达一种艺术话语，体现独特的日式美学功能。

日本艺术家视“间”为艺术的精髓与灵魂，甚至生命。歌舞伎七代的尾上梅幸曾说：“‘间’很难学，只有在演绎时抛开邪念投入到角色后，才能做到。……