云 车

吉林外国语大学

诗文，或真正的诗歌，是真善美的化身。而且，诗的世界应该是纯净的，不容玷污。诗人亦如是。除此，皆有辱斯文。

这种纯净，是一种纯粹的、强烈的、无私的情感。这种情感不是无病呻吟，也不是哗众取宠，更不是私利纷争。

隐含于诗文背后的情感，或是赞美，或是批判；或是哲思，或是讥讽；或是悲壮，或是欢喜；亦或是爱恋，或是怨恨；更或是愤怒，或是呐喊……皆无不可！

具体说来，只要是正义的而不是邪恶的、真实的而不是虚伪的、善意的而不是愚弄的、大爱的而不是自私的、贴近生活的而不是远离社会的、深入民众的而不是高高在上的……而且色香味韵俱全者，大多皆可为上乘之诗！这类诗文，一定会弘扬正气、沁人心脾、激励进取，一定会具有逻辑和历史的穿透力，广大人民群众也一定会感同身受！

相反，那些为了所谓“接地气”，而盯着屎尿作诗的媚俗之流，或互为利益交易而刊发有辱诗文的媒体之流，皆不会长久！一篇诗文的好与坏、香与臭、美与丑，一个诗人是崇高还是猥琐、是真才实学还是沽名钓誉、是为民请命还是贪财惜命，时间都会证明这一切！

当今，谈及诗文，包括从事诗文之人，都应该来一场大的革命！否则，“诗风日下”，不利于实现我们为之奋斗的复兴大业。

从何入手？从思想、从制度、从管理、从机制，均应洗心革面，鼎新除弊。此事不易，实为系统工程，并非三言两语可以阐明。但分析影响诗文创新与发展的诸多因素，仍然可以从中窥视一点破解之道：