摘要：《列女仁智图》与《洛神赋图》作为魏晋南北朝著名人物画家顾恺之的作品，均为宋代摹本，以描绘女性形象为主。通过两幅图的比较赏析，对古代女性的视觉呈现进行探究，从而了解当时的人物审美，窥探女性叙事空间，从而了解古代人物绘画的发展。

关键词：古代女性 叙事 空间

魏晋南北朝著名人物画家顾恺之的作品以人物画为主，当时的山水只作为人物画场景配合出现，魏晋南北朝作为中国古代艺术孕育的重要时期，通过對顾恺之《列女仁智图》和《洛神赋图》的欣赏，可以发现中国古代人物画的早期形式。

《列女仁智图》卷，绢本，墨笔淡着色，纵25.8cm，横417.8cm。

《列女仁智图》卷旧传东晋顾恺之作，此为南宋人摹本，根据汉代刘向《古列女传》第三卷《仁智传》中15个列女而创作的人物画。《洛神赋图》卷，晋，顾恺之（宋摹），绢本，设色，纵27.1厘米，横572.8厘米，此图是根据三国魏人曹植所写《洛神赋》而创作的故事画。均为卷轴人物画的两幅传世名作，在画面叙事空间、女性形象和主题表达上截然不同。

一、叙事空间

《列女仁智图》卷为残本，其中“楚武邓曼”、“许穆夫人”、“曹僖氏妻”、“孙叔敖母”、“晋伯宗妻”、“灵公夫人”、“晋羊叔姬”7个故事保存完整。人物塑造以直接呈现的方式，没有多余的场景，各个人物之间通过写在人物旁边的名字加以区分。有趣的是，《列女仁智图》虽然表达的主题为女性，但画面中的男性居多，画面中有28个人物，女性只有9位，只占画面人物的三分之一，男性人物或是她的父亲、丈夫和儿子，这是封建父权社会的基本构成单位。……