对葛兰西“文化霸权”理论的简单解读
2021-11-12靳淞琳
海外文摘·艺术 2021年20期
靳淞琳
(云南财经大学马克思主义学院,云南昆明 650221)
葛兰西在他的代表作《狱中札记》中,提出了霸权理论、文化领导权、实践哲学、市民社会等概念,这些概念的提出以马克思主义中的一些理论为基础,具有一定的科学性,是一套系统完整的理论体系,“文化霸权”理论的提出,推动了西方马克思主义的发展,为日后人们研究了解“文化霸权”和西方马克思主义打下了基础。
1 葛兰西文化霸权理论的概念
1.1 霸权理论的产生
葛兰西是马克思主义者,“霸权”是葛兰西思想的核心概念。受意大利本土政治和马克思列宁主义的影响,葛兰西根据欧洲当时工人运动的实际情况提出了霸权理论。霸权理论的概念是葛兰西在《狱中札记》一书中首先提出的。在系统研究了工人革命的具体过程后,葛兰西发现,工人革命的每次失败其关键的原因在于没有科学的理论作为武装,没有科学的理论能够指导革命实践,这就意味着工人革命群体在当时完全忽略了统一思想对革命结果的重要性,并且由于资产阶级长时间对社会进行广泛宣传,资产阶级的意识形态已经在社会中深化。葛兰西认为,当时的诸多马克思主义学者忽略了马克思主义中的“实践哲学”,过于关注有关经济“经济决定论”的相关思想,所以,工人阶级在革命的准备阶段,意识形态或思想并没有得到完全的统一,工人阶级的准备并不充分。因此,葛兰西在对工人革命失败原因进行总结后,开始关注意识形态,对意识形态的强调,也使得他在研究马克思主义时间摆脱了当时那些传统、教条的研究方法。……
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