杨树 张迎

摘要：岳阳楼历代诗文传播为岳阳城市形象建构奠定了历史文化基础。岳阳良好的生态环境、地理区位优势以及以“先忧后乐”为代表的文化精神构成了岳阳城市形象建构的主要内容。本文以此为依据，在城市形象建构上提出相应的建议，供决策层和管理者参考。

关键词：岳阳楼；诗文传播；城市形象

中图分类号：G206 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）17-0140-03

课题项目：本论文为湖南省社科成果评审委员会课题项目“全媒体背景下新型主流媒体国家治理体系建构研究”成果，项目编号：XSP21YBC185；岳阳市社科联课题项目“岳阳楼诗文传播与岳阳城市形象建构研究”成果，项目编号：2019y24

自魏晋南北朝尤其是唐宋以来，历代文人墨客为岳阳楼撰写的诗文不计其数，灿若繁星。岳阳楼诗文主要包括历代以来流传于世的优秀诗歌、散文和词曲。诗歌代表作品如南朝宋颜延之的《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》、唐代李白的《与夏十二登岳阳楼》和杜甫的《登岳阳楼》、宋代陆游的《岳阳楼》等；散文如宋代范仲淹的《岳阳楼记》、明代李东阳的《书岳阳楼图诗后》；词曲如宋代张孝祥的《西江月·黄陵庙》。

一般认为岳阳楼历代诗文在内容上主要有三种类型：湖景山色、贬谪感怀和忧国忧民[1]。其中占主导地位的精神是爱国情怀、忧患意识和进取精神。杜甫、范仲淹、滕子京等名家作品里既有对宦海浮沉、人生困厄的苦闷，更有对家国的热爱与期盼。岳阳楼诗文体现出来的崇高精神日渐沉淀成一种传统文化和民族精神，为岳阳城市形象的建构指引着方向。……