赵羽卿

【摘要】 对于理雅各（James Legge）和辜鸿铭的《论语》翻译一直是研究的热点。理雅各和辜鸿铭对于《论语》的翻译有着截然不同的风格和语言表述。本文着重探讨两位译者在翻译《论语》时主要的目的、两篇译文的显化程度以及目的和显化之间的内在联系。本文在了解翻译目的的基础上，分析两版译文的显化现象，致力于探讨中国古典文学的翻译，希望能对中国古典文学的翻译以及其他类型翻译文本的研究提供一些启示。

【关键词】 《论语》翻译;目的论;显化;理雅各;辜鸿铭

【中图分类号】H315            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）37-0123-03

《论语》作为中国经典儒家经典作品之一，一直深受国内外读者的追捧，其不同风格的译本从19世纪开始逐渐出现在大众的视野中。为具体研究译者不同目的和背景对译文显化程度的影响，本文将从翻译目的论角度出发，基于显化的分类，探讨理雅各和辜鸿铭《论语》译本中的显化程度。

一、翻译目的论（Skopos theory）

翻译目的论由Vermeer提出。关于“Skopos”的概念，“Skopos”是一个希腊词，英语译为“purpose”。这个词也可以翻译为“aim”“goal”或者“intended function”（Pym，2014：44）。翻译目的可以在很大程度上影响译者对翻译策略的选择。Pym也在其书中介绍了Holz-Mänttäri的行动理论，以此说明译者的工作也需要进行不同的行动来实现跨文化交际。这些行动包括给出建议或基于目标方写出新的信息（Pym，2014：49）。这进一步说明翻译目的不仅涉及翻译策略的选择，同时也会影响译者的翻译行动，特别是在实现跨文化交际中，这些行动转化到实际翻译工作中，可能会表现为译者有意识转换语言表述风格或是对原文信息的取舍等。……