略论贵州赫章可乐墓地出土铜洗
2021-10-12黄雯
客联 2021年8期
关键词:文化内涵
黄雯
摘 要:赫章可乐墓地滇东黔西地区一处重要的古代文化遗址,该遗址共出土数十件铜洗,体现了汉文化与战国秦汉时期“西南夷”民族的交流。此外,铜洗被用于特殊葬式的墓葬中,或盖于死者面部和臂上、垫于死者头下,或立于死者上肢外侧,是具有特殊文化涵义的随葬品。本文主要归纳赫章可乐墓地所出铜洗的形制特征,并与中原、峡江地区同类资料对比,分析其反映的社会文化因素。
关键词:赫章可乐;铜洗;葬俗;文化内涵
洗作为一种盥洗用具最早出现于春秋战国时期,流行于两汉时期,汉墓中所出铜洗实物大多为圆形,敞口,直腹或敛腹,平底或假圈足,器表素面或饰有鱼纹、虫纹、草叶纹,并刻有吉祥语或纪年铭。铜洗的日常用途是盛水供人盥洗,《仪礼》亦载有“设洗于阼阶东南”、“设洗直于东荣”[1],意指举行乡饮酒礼、乡射礼时需在堂下置洗,以备宾主盥手,可见人们较为重视铜洗的实用功能。但部分铜洗在出土位置和摆放方式上较为特殊,被作为“套头葬”墓中具有特殊涵义的随葬品盛放或标识死者肢体,是我国目前发现墓葬中少有的现象。
一、可乐墓地铜洗型式划分
赫章可乐墓地中的两类墓葬从分布范围上相距不远,但二者并不杂处,两类墓在墓葬形制、葬式葬俗、随葬品组合上均有所不同,乙类墓中发现的“套头葬”特殊葬俗在国内遗址中仅见于此,但两类墓中均出土铜洗,其形制特征不甚复杂,尽管其中包含一定数量的残器,仍可从残存的口部、腹壁特征推定器物造型。……
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