黄文智

（天津美术学院 造型艺术学院，天津 300141）

响堂山石窟包括北响堂、南响堂、水浴寺（小响堂）石窟，该石窟群位处邯郸市南部，与安阳市比邻。邯郸与安阳两地在春秋战国至隋代均为邺城辖地。邺城为六朝古都，因此又称邺都。东魏、北齐时的邺都由高氏家族把持朝政，其时朝野奉佛之风极为兴盛，佛教及佛教美术继北魏中晚期以后再次获得大发展，掀起了新一轮的造像高潮，留存至今的石窟寺造像、单体石刻造像不仅数量众多，且雕刻精美。此中，与皇家贵胄关联的响堂山石窟最具代表性。

对响堂山石窟的研究始于20世纪初，最初有日本学者常盘大定和关野贞先后三次考察响堂山石窟，日本学者长广敏雄和水野清一在此基础上于1937年对响堂山石窟作了更深入的调查[1]。1935年，国立北平研究院史学考古组多位专家考察响堂山石窟，出版《南北响堂寺及其附近石刻目录》。中华人民共和国成立后，罗尗子对南、北响堂山石窟作了相对详细的记录[2]，马忠理就响堂山石窟的造像和刻经撰文发表[3]157-162。围绕响堂山石窟的建筑、造像、分期、刻经等问题，赵立春[4]37-45,[5]28-41、刘东光[6]97-108、李裕群[7]、唐仲明均有研究成果面世[8]88-96，陈悦新则阐述了响堂山石窟的佛衣类型[9]114-120，此外还有专门针对海外流失响堂山石窟造像展开研究者[10]。近些年，也出现了一些关涉响堂山石窟的硕士论文。2014年，《中国美术全集·雕塑卷·响堂山石窟》出版[11]，系统阐述了响堂山石窟的历史地理背景、现状及相关研究成果，赵立春用较大篇幅阐述了石窟造像艺术的风格、题材、装饰纹样及破坏和流失情况。……