袁超

[中图分类号]D035 [文献标识码]A [文章编号]0447—662X（2021）08—0122—07

在人类解放的历史进程中，技术持续发挥着至关重要的功用。从恩格斯撰写《自然辩证法》为科学技术争取“生存权利”开始，人类不仅经历了两次历时性科技腾飞，还正在继续健步迈向第四次科技革命。人类虽已身处技术空前便利的智能时代，但亦从未停止思考“技术进化”与人类解放之关系问题，尤其是经典的“技术异化”问题。随着“人工智能技术丛”，即大数据、云计算、区块链、物联网等高关联突破性技术的互赖助长性发展，兼具“被传统国家权力机器支配”和“脱离国家自行新型统治”两种倾向的“技术利维坦”被视为技术异化的产物，其发生线索及可能的消极后果开始得到敏锐的学术剖析。在此基础上，仍有若干基本问题值得讨论并澄清：“技术利维坦”不应被简单视为“技术控制人类”的新型统治力量，而应被进一步理解为动态演化的支配性社会秩序，它以技术进化为必要条件、以特定的技术与权力关系为结构特征，并集中体现为结合一定时空要素的过程性技术权力形态。本文将从社会关于技术与权力之未来关系的忧虑性建构切入，逐一予以讨论。

一、技术与权力的社会想象

“如果这个东西（高科技）存在，那么它就一定会按照既定逻辑演化”并对人类社会产生可怕影响，“你我早该想到会有这一天”，编剧大师查理·布鲁克（Charlie Brooker）用其系列电视剧作《黑镜》（Black Mirror），向观众呈现了一系列在理论上极具可能……