陈鹏

[中图分类号]K232 [文献标识码]A [文章编号]0447—662X（2021）08—0097—09

秦汉帝国的建立，带来政治大一统，也促成族群凝聚，令“复数的诸夏”走向“单数的统一之华夏”。近年来，研究者从政治、文化和族群等角度，探讨了秦汉时期“华夏”和“汉人”的凝聚与塑造。然而，不同地域接受“汉人”身份的进程存在差异。滨海地域在政治身份和族群认同的塑造上，即呈现出不同于内陆郡县之处。

早在20世纪30年代，陈寅恪先生发表《天师道与滨海地域之关系》一文，已注意到汉晋时期滨海地域文化和人群的特殊性;顾颉刚先生也论及燕齐滨海风尚对神仙方士的影响。其后，不乏学人关注秦汉时代滨海地域。卢云论述了汉晋时代滨海地区方士文化、谶纬神学和早期道教的情况;王子今研究了秦汉燕齐滨海地域的政治、经济、交通和文化等方面，涉及渔盐业、航海业、海盗、海洋文化、海洋灾害诸问题，其中部分成果近年结集成《东方海王》一书;鲁西奇考察了汉唐间滨海地域人群的生计方式、活动形态和文化信仰。这些研究丰富了我们对秦汉时代滨海地域的认知，但对滨海人群的身份认同却所涉不多。事实上，滨海环境和海洋文化，令滨海人群的身份认同塑造呈现出独特之处。本文即拟考察秦汉时期滨海人群的身份认同，探讨“汉人”身份认同在滨海地域的建立及其遭遇的阻碍，以期为认识秦汉时期的“华夏”塑造提供新的视角。

一、滨海地域“汉人”身份的建立及其阻碍

陈寅恪提出“滨海地域”概念，大体指滨海郡县或受海洋影响之文化区域。……