徐思雨　胡友峰

[中图分类号]B834 [文献标识码]A [文章编号]0447—662X（2021）08—0070—10

20世纪兴起的环境美学与18世纪的康德美学有着千丝万缕的联系。缘起上，正是康德美学对“自然美”的确立，为环境美学的产生做出了铺垫。在环境美学的发展中，康德美学的一些重要命题也不断地被环境美学家拿来推敲并加以生发。但由于后者在对前者观点的吸收、借用、批判和发展的过程中存在着一系列理论误区，环境美学的部分观点在一定程度上显现出了理论的偏颇和实践的困境。解决这些困境至关重要的一環便是重回对康德美学的理解。

康德哲学美学作为时代语境的产物，确实高扬了人之理性，但并不能因此就断言它是人类中心主义的始作俑者。实际上，在康德对自然的态度和自然美的理论中，蕴含了一个自然审美的“生态线索”，这一线索不仅对当今环境美学的理论发展和实践困境伸出了橄榄枝，更为美学学科的生态整体建构提供了合题。

一、环境美学的确立及其对“审美无利害”的批判

环境美学的兴起并非偶然。20世纪，随着现代艺术体系的瓦解和自律性美学的终结，日常生活美学兴起，美学研究对象开始从黑格尔所宣称的典型的艺术美向其他方向转移和扩容;现实中，生态环境问题日益严峻，人们逐渐认识到对自然的态度和审美直接影响着环境保护和管理措施，环境美学开始兴起。追溯环境美学的发展，学界普遍认为，1966年赫伯恩（Hepburn）《当代美学与自然美的忽视》一文的发表是环境美学兴起的标志，也使“自然”重新回到人们的审美视野。……