荀子在《劝学》篇中阐述了建立良好师生关系对于教学的重要性：“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人。”千余年来，岳麓书院在传承学术、造就人才的过程中，师生以道相交、以情相融，形成了富有特色的教育传统。分析古代岳麓书院师生关系的构建，将其进行现代转化，可为当今高等学校思考如何改善师生关系、提升教育成效、实践“立德树人”重要宗旨提供借鉴。

一、修德进学：师生个人发展的共同目标

岳麓书院是人才培养的重要基地，千余年来，一直着力培养传道济民、经世致用的人才。书院的师生具有为学修德的共同目标，一方面，重视提升人生境界和完善个人道德;另一方面，重视承担社会责任和实现以道治世的儒家理想。修德进学的共同目标将书院师生紧密地联系在一起。

首先，在品德学问方面，老师为学生树立榜样，学生被老师感召熏陶。岳麓书院作为湖南最高学府，历代均有一批学行兼优的名师宿儒授徒讲学。宋初山长周式以行义著称，以致“鼓笥登堂者相继不绝”。康熙年间山长陈际鼎“道化所洽，能令人慕而从，从而服，服而思”[9]（P630）。乾隆元年（1736），政府明确规定山长聘任“必选经明行修、足为多士模范”的学者[9]（P511）。书院老师丰富的人生阅历、对道德品行和学识的不断追求，往往感染并引发学生的敬慕之心，成为他们学习的榜样。山长欧阳厚均“与诸生文行交勉，道艺兼资”[18]（P184）。学生李元度回忆侍坐请益时，老师“所以启掖之者甚挚”[18]（P3）。欧阳厚均主教岳麓27年，培养了三千余弟子，多以节义功名显。……