袁森 袁婧美

摘  要：作为儒家经典的《论语》，文化内涵博大精深，内容包罗万象，对中国几千年思想文化的发展有着极为深远的影响。虽然目前关于《论语》的翻译分析在学术领域内较为广泛，但学界对其翻译的审美意境的探究仍相对滞后。本文主要研究翻译美学下的《论语》，从翻译美学角度，探讨理雅各和刘殿爵两位译者的审美意境再现手段。

关键词：《论语》;翻译;美学;审美意境

中图分类号：G64    文献标识码：A    文章编号：1673-7164（2021）09-0028-03

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，《论语》开始被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子和儒家思想，尤其是原始儒家思想最重要也最有意义的资料 [1]。作为语录体散文集，《论语》主要以记录语言及对话的形式收录了孔子及其弟子的言行 [2]。通过这种形式的记录，在不同的章节中呈现孔子及其弟子的思想，其中包括政治思想、审美思想、道德思想以及伦理和功利等思想 [2]。虽说《论语》多为语录，但文本辞义丰富，有些语句和篇章非常形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》，虽然这篇篇幅不短，但是文中记述的人物形象生动有趣，其思想也能够通过对人物的描述显现出来，具有较强的艺术感。《论语》的语言特点主要是用词简练，用意深远，给读者一种雍容和顺、纡徐含蓄的感觉 [2]。同时，《论语》的语言还有另外一个特点，通过简单的描述对话和人物行动，展示不同的思想倾向。可以看出，文本浅显易懂，贴近生活，多用口语，是一个突出的特点，当然，这也是译者后期翻译中的难点。……