胡婉君

摘要：《颜氏家训》是我国现存第一部较为系统的家庭教育著作，被誉为中国“百代家训之祖”，蕴含着丰富的家庭教育思想。颜之推非常重视家族的教育问题，并提出了“胎教-早教-晚学”的终生教育思想，因此探析其教育思想对我们当今的家庭教育可以有所借鑒。

关键词：颜氏家训;早教;晚学

颜之推（公元531年-约595年），字介，梁朝建业（今江苏南京市）人，祖籍山东临沂，被称为6世纪后期“最博学而有思想”的学者。[1]他一生坎坷， 先后经历了梁、北齐、北周、隋四朝，所以慨叹自己“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”。于是以自己的坎坷经历和人生体验为依据写作了《颜氏家训》二十篇，训诫子孙后代，显学扬名。乱世的经历让他顿悟了教育的重要性，更让他看透了人生需要不断地学习，因此他提出了“胎教—早教—晚学”的教育思想体系。

一、教育的起点——胎教

胎教在我国已经有很悠久的历史了，早在原始社会人们就已经意识到“男女同姓，其生不蕃”的道理，即士族内部通婚或近亲婚配不利于后代的生长发育，继而认识到孕妇的饮食、言行、情绪等对胎儿发育的影响。[2]颜之推认为胎教是整个教育的起点，并主张在怀孕期间，为孕妇提供一个安静舒适的环境，让孕妇安心养胎，“怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听”，[3]所谓“目不邪视，耳不妄听”也有“非礼勿视，非礼勿听”之意。作为儒家文化的拥护者，他还主张通过礼乐之教来熏陶母亲腹中的胎儿。“音声滋味，以礼节之”，这种将外界——母体——胎儿之间结合起来考虑的胎教思想，在我们今天看来也有一定的科学依据。……