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从稷下学宫观当今社会的“尊师重道”

2021-09-10孟娣

文学天地 2021年5期
关键词:尊师重道

孟娣

摘要:稷下学宫是战国时期齐国著名的学府,具有兼容百家、学术自由、思想解放、尊师重道、“不治而议论”等特点。尊师重道是我国的优良传统,稷下学宫就是这一传统的良好体现。《弟子职》作为稷下弟子的“学生守则”,对尊师重道有着明确的要求,比较全面地记述了弟子在稷下学宫的学习要求、纪律规范和生活规则。本文通过阐述稷下学宫尊师重道的践履,对当今社会尊师重道思想弱化提出相应的建议,唤起人们对尊师重道的重视。

关键词:稷下学宫;“尊师重道”;《弟子职》

一、尊师重道的历史及稷下学宫

(一)尊师重道

“尊师重道”,“尊”即尊敬、尊重。尊师,是对知识、道德、科学的尊重,决定着教育者应处的主导地位,更决定着学习者谦虚好学的态度和对教师所传授知识的尊重①。“道”指教师所传授给学生的真理、知识,也指教师教导的应该遵循的道理。重道指教育者要有广博的知识、优秀的品德和良好的行为,能够用严谨的治学态度传授知识,并且学生应自觉规范自身的言行举止,尊敬师长,谦虚好学。

(二)《弟子职》

稷下学宫是战国时期一所兼具官家和私人性质的特殊形式的高等学府,是我国教育史上的一大创举。《弟子职》全文共九章,第一章主要阐述了学生的学业及德行,“先生施教……温恭自虚,所受是极”,另外八章分别为早起执事、授业、用餐、洒扫、执炬、就寝与退席诸项规则。在《弟子职》中,学生从早上起床到夜晚学习,对作息时间安排的详尽周全,从这些规范中可以看出稷下先生是倍受尊敬的。在《弟子职》中充分的体现了尊师重道的风尚, 稷下学宫的弟子拥有真诚的学习态度,对于先生的教诲, 弟子虚心接受并在现实生活中实践,能够尊重先生的一言一行。《弟子职》是一份非常完整、宝贵、真实的研究中国历史的文献,尤其是研究中国教育史的文献,郭沫若认为《弟子职》“当是齐稷下学宫之学则”②。

二、稷下学宫尊师重道的践履

(一)学术自由,尊重教师的学术争鸣

稷下学宫作为战国时期学术交流与教育的中心,兼有百家之学,各家各派学术自由,彼此吸收融合,兼具西周官学和春秋战国时期私学的特点,形成了自身的特色。在稷下学宫,先生与先生、先生与弟子、弟子与弟子之间可以自由论辩,没有派别的限制,其思想、学术都是自由的。稷下先生之间不仅局限于口头的论辩,而且还有书面的论说。稷下学宫具有“争天下者必先争人”(《管子·霸言》)的意识,鼓励游学,教师可以在稷下学宫任教,也可随时离去。稷下学宫荟萃了战国时期各家各派的贤士,不同学派的思想、理论都曾活跃在稷下学宫的舞台上,使稷下学宫具有思想多元化的特点。冯友兰先生评价说“《管子》这部书,就是稷下学术中心的一部论文总集”③。

(二)“不治而议论”,取得教师“智囊团”的支持

齐王为了鼓励稷下学宫的贤士们为齐国发展贡献主张,给予稷下贤士很高的殊荣,允许他们不担任朝廷的任何官职也可以发表自己的言论、思想和主张。《战国策·齐策四》记载,齐宣王曾说“寡人忧国国爱民,固愿得士以治之。”齐宣王肯虚心接受稷下先生提出的意见,并对他们所提出的合理的见解加以推行。这些稷下先生受到了齐王的高度重视,他们每天都在为以齐王为首的齐政大权出谋划策,这在战国时期战事纷乱、七国争雄的背景下,对齐国所产生的重大作用是其他诸侯国无法相比的。

(三)尊师重道,给予教师丰厚的待遇

齐王对师道的尊重不仅体现在精神上,而且还体现在物质上,给予他们丰厚的物质待遇。在齐宣王时期,淳于髡、邹衍等七十六人各派学者“皆赐列第为上大夫”(《史记,田敬仲完世家》)。齐王为了表达对他们的敬意,在宽广的大道周围为他们修建府第。甚至孟子、荀子等人还被尊为卿,享受更高的待遇。稷下先生在俸禄上优厚,使得他们可以专心向学。齐王对稷下先生的优待有时还惠及他们的子弟,齐宣王为留住孟子曾许诺:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟”(《孟子·公孙丑下》)。

三、对当今社会重构“尊师重道”的建议

(一)提高教师的地位

教师地位的提升需要多方面的因素,首先,教师要不断提高自身的专业素养,掌握渊博的知识,让自己拥有受人尊敬的条件。稷下学宫的先生之所人受到人们的尊重,特别是齐国国君的尊重,是因为他们拥有广博的知识,有论辩的能力,能够为国家的发展做出贡献。在学术研究、教师培训和参加比赛等方面,学校应创造公平竞争的环境,当让教师踊跃参与,或者采用轮流的方式,让每位教师都能参与其中,提升教师专业化水平。同时,对于年轻教师要多给他们一些机会。

(二)保障教师在学校教育中的权力

在政治上,大多数稷下学宫的学者没有官职在身,但可以参与国家政事,而我们当今时代的普通教师却很难参与到学校的事务中,例如,学校领导在选定参加活动的教师人选时,虽然宣称的是全体教师都可以参加,但参选人数有限,最终确定的教师多数是资历高或者教龄较长的教师;在参与民主管理方面,毋庸置疑,大部分普通任课教师都不会给学校和教育行政部门提出意见和建议④。因此,我们要保障教师在学校教育中的权力,学校不应该硬性规定教师的教学方法和教学形式,也不要过度干涉教师教育教学活动的开展,让教师在教学工作中选择适合自己的教学活动形式。

(三)加强尊师教育并提高教师的薪资待遇

在经济上,稷下先生享受非常丰厚的待遇,而如今相对于社会上其它的工作而言,教师的薪资待遇比较低,国家应出台一些相关的政策来提高教师经济福利待遇,保障教师基本生活条件,如前些年提出的“教师工资不低于当地公务员的工资”。另外,我们要给予教师更多的关怀与尊重。古往今来,众多文人墨客都强调了尊师重道的重要性,如“人有三尊,君父师也”、“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也”、“国将兴,必贵师而重傅”、“一日为师,终身为父”等,无论身处社会的哪个阶层,都离不开教师的指引和教导,因此,我们应该尊敬教师这个职业。

参考文献

[1]何中华,王芳琼,周工厂.简论“尊师重道”危机及成因[J].新课程研究(教师教育),2008(05):25-27.

[2]孟宪承,中国古代教育文选[C],北京:人民教育出版社,1979,1

[3]冯友兰,中国哲学史新编:上卷[M],北京:人民出版社,1998,499

[4]刘钰,刘津池.新时代教师社会地位及提升策略研究[J].吉林省教育學院学报,2021,37(03):153-156.

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