【摘要】敦煌写本，S.1477写卷《祭驴文》是敦煌文献中的俗赋精品，亦是敦煌祭文中文学中成就最高的一篇，学界对此都有所论及。敦煌所藏的祭文，从祭祀对象上分，有祭神文、祭圣文、祭人文、祭畜文四类。本文所述的《祭驴文》即属祭畜文一类。这一类祭文填补了我国文学文体学研究的空白，有着重要的文学史意义。

【关键词】《祭驴文》研究 综述

2009至2019的十年间，学术界对于《祭驴文》的研究并不多，尚未出版相关的著作，且发表有关《祭驴文》研究的学术论文仅有6篇。其中，硕士学位论文有2篇，期刊论文4篇，未有博士论文。虽然专门对《祭驴文》进行文本研究的成果不多，但值得注意的是，不同于其他的传统祭文，《祭驴文》的文学情感和艺术特色已逐渐走向更多学者的视野，文中的文学意味也有着一定程度的研究空间，值得更多的学者进一步挖掘其文本价值。总的来说，《祭驴文》近十年来的研究，主要分为文本研究、外延拓展以及宏观掌握三个方面。

一、《祭驴文》的文本研究

2009年，有两篇围绕《祭驴文》文本进行研究的期刊论文发表。程碧英的《一把辛酸泪谁解其中味——读解敦煌写本S.1477卷<祭驴文>》“从《祭驴文》文本人物形象和描写对象的分析入手，探索其艺术创作特色，进一步解读其文本价值。”1这篇论文展现了敦煌俗赋巨大的艺术创作成就，为使读者更好地领略《祭驴文》中诙谐又深情的情感提供了帮助。

董志翘的《一生蹭蹬谁人闻，聊借“祭驴”泄怨愤——从敦煌写本<祭驴文>谈起》“探寻了《祭驴文》的产生背景，当时坐骑和主人社会地位的关系以及历来落魄文人、诗人为何‘骑驴’等问题。……