彭依帆

【摘要】 苏仙岭因苏仙神奇、美丽的传说而驰名海内外，被誉为“天下第十八福地”，自然山水风光久负盛名，人文历史痕迹深厚。挖掘苏仙岭文化的当代价值，对自然资源的保护、非遗文化的继承、革命精神的发扬具有极为重要的意义。本文以郴州苏仙岭为切入点，以苏仙传说文创产品为例，对郴州苏仙岭与苏仙岭文化产品发展现状进行剖析，并对未来发展的可行性路径进行简单探讨。

【关键词】 苏仙传说;民俗文创产品;郴州苏仙岭;非遗传承

【中图分类号】G127          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）22-0066-02

中华文化博大精深，各地民俗文化更是丰富多彩，在经历了20世纪的洗礼后，当今，提升国人对中华优秀文化的认同感、归属感非常重要。我国正处在两个一百年奋斗目标交会期，是我国进行下一阶段建设的关键期，增强人们的文化自信又是必要的一部分。在我国的文化建设中，发掘与继承非遗文化引起了各界人士的重视，而仍有所欠缺，当前现存的非遗民俗文创产品存在著各种问题，如产品单一、销售渠道不足、民俗文化未能充分发掘等。在此现状下，我们迫切需要寻找新的思路，探究可行性路径，使非遗民俗文创产品更好地承载与发扬红色文化，增强人们的民俗文化认同感。

一、郴州苏仙岭及对民俗文创产品的影响

（一）郴州苏仙岭优势

1.社会大环境背景的支持：在我国基本矛盾转变的社会背景之下，人们更加追求精神世界的高度，各种服务行业尤其是旅游业蓬勃发展。郴州这个小城，也因独特的自然和人文风采而逐渐广为人知，尤其是北湖机场的修建，使得未来发展潜力十足，必将成为拉成当地经济增长的重要部分。

2.自然资源丰富且保护良好：苏仙岭空气纯净，奇石众多，桔井泉香，竹海摇曳，有“晴时早晚遍岭雾，阴雨连天满山云“之称。但2008年郴州的冰灾导致大面积自然资源受损严重，经过10多年的恢复，已达成初步成果，但仍需长期的努力去进一步保护和建设。

3.人文痕迹深厚：苏仙岭的风物故事在郴州人民之中口口相传，建有宗教、风景、纪念性建筑，遗址遗迹、摩崖题刻保存较为完整，具有十分明显区别性、特殊性、时代性。代表性景点有：屈将室、苏仙观、景星观、三绝碑、白鹿洞、桃花居等，其中屈将室对于爱国主义、革命精神的发扬具有极为重要的意义，抗日将领张学良将军曾在这里留下“恨天低 大鹏有翅愁难展”之声，见证了那段动荡时局，英雄不得志的岁月。

4.卫生条件的提高：随着郴州文明城市的创建和成功，郴州各方面的卫生环境越来越好。空气质量长期稳定在优秀状态，还原了现在难以见到的山清水秀画卷，为旅游业的发展奠定了基本基础。

（二）郴州苏仙岭对非遗文创产品的影响

“山不在高，有仙则名”，苏仙岭有十分丰富的自然人文旅游资源，是一处集神话传说、秀丽风光和名胜古迹于一体的风景名胜地。森林茂密、百鸟争鸣，美丽、神奇的苏仙传说驰名海内外，而从古至今的人文墨客又为此地添上了浓墨重彩的一笔，形成了独具当地特色的旅游胜地。

随着郴州建设旅游业的逐步推进，在苏仙岭同时也诞生了一些文创产品，如：钥匙扣、苏仙酒等。苏仙岭的旅游资源，对当地民俗文化产品无疑起到了一定的推动作用。

二、郴州苏仙岭旅游业与当地民俗文创产品发展现状

（一）郴州苏仙岭旅游业发展现状

目前，苏仙岭风景名胜区面临着越来越大的城市化的压力，苏仙岭周边产生了交通拥堵、景观破碎、功能单一化、空间饱和等一系列问题，有待进一步对旅游环境进行优化。

（二）民俗文创产品发展现状

1.苏仙岭文创产品单一，数量少，挖掘和利用仍不够充分。

旅游产品应与旅游景区是一体化的，在开发此类产品必须要与该景区和景区文化充分结合起来，而不能将两者割裂开来。

桂林理工大学的学生李玲玉、郝琳哲、潘海花、曾丽明就在《桂林旅游城与红色文创产品现状及发展路径探究》论述道——“游客去景区游玩是为了获得暂时的身心的享受与陶醉，而购买红色旅游商品是为了留作纪念，形成永恒的印记。他们在购买时不仅仅考虑是商品本身的价值，更重要的是其文化意义，将多种因素综合起来衡量。”

经过调研，虽然苏仙岭自然人文资源丰富，文化底蕴深厚，但产品数量稀少，且目前的文创产品大多未能充分体现当地文化，缺乏对苏仙岭特有文化内涵的体现，对游客的吸引力仍不够强烈。

2.创新性不足，同质化严重，缺乏极具影响力的元素。

苏仙岭的文化中，承载了许许多多不同的元素，但缺少极具影响力的元素，特色性不足，导致文创产品具有同质化的趋势，无法让人在看到它的那一刻产生“嗯！这就是苏仙岭！”的想法。如何通过设计让苏仙岭的特色凸显出来成为需要思考的问题之一。

3.宣传力度不够。

郴州苏仙岭的历史传说虽然在郴州人民家喻户晓，口传心授，但外界人士仍对此地的认识不足。加上在新媒体成为传播主流的当代社会，郴州苏仙岭也没有加大力度在此块的宣传。这导致郴州苏仙岭的旅游业一直处在不温不火的状态，成了当地市民锻炼身体的公园。

仔细思考，可以发现，很多极具地域特色的文化在通过新媒体的宣传后，引发了众多人的认知和情感，从而推动了产品的营销。需要认识到，虽然“酒香不怕巷子深”，但实际宣传也是极其重要的。

三、民俗文创产品发展对策

（一）深度挖掘苏仙文化，创意文化旅游产品

产品形式单一是许多旅游景区产品的通病，根本原因在于没有充分对当地文化进行开发研究，解决方法是实现差异化，使其具有本地独特的价值。要通过多种方法，让游客在爬山的这短短几个小时，能对苏仙岭有一个大概的认识，对苏仙岭产生浓厚的兴趣，这样才有可能让游客自愿为文创产品买单。

可从“苏仙文化”“革命精神”“孝”文化、“福”文化这些独特的切入点下手，结合现代人的需求，开发设计一些日常生活中使用频率较高的家具装饰品、日常生活用品等，讲究实用性，先让更多人使用起来，再让产品去影响人。

（二）走品牌路线，增强产品的吸引力

随着故宫文创系列的产品的走火，更多的人享受到了故宫文化的创意。虽然郴州苏仙岭的知名度不足故宫，无法带动高额销量，但先可以养成意识，明确道路，与郴州各个景区进行连接，还应与其他知名景点进行合作，实现相互带动发展，有利于苏仙岭文化“走出去”。

而当前郴州各个旅游区存在着各自发展的状态，没有实现区域协调发展。但一个城市旅游业的红火，一枝独秀是难以成功的，百花齐放才是共赢之路。若能让郴州旅游业实现品牌效应，那么必然能推动文创产品的发展。

（三）打造政府、景区、高校、设计师、消费者等共同循環扶持的新模式平台

政府应与景区建立合作关系，保护景区的权利及利益，其次，提供景区、设计师、销售商、消费者等紧密结合和沟通的平台，促进交流，找到需求，促进发展，最后，加强与高校的合作，建立研发培训基地，培养优秀人才，促进文化交流。

四、苏仙传说文创产品设计方案

结合以上分析，以郴州苏仙岭民俗文化为核心，笔者与团队成员： 邓茜文、叶华清、吕慧珍，进行了方案设计。该创意来源于郴州苏仙岭的美丽传说，以“苏仙传说”为灵感，将其设计成一系列灯具，分别为手提宫灯、纸雕灯、床前灯。用简单的方式将郴州人民口口相传的故事具象化，融入进每个人的日常生活中，促进苏仙岭的民俗文化的继承与创新并致谢。

图：南华大学：邓茜文（绘）

1 原创插画设计《吞萍成孕》 《鹤覆鹿哺》

2 纸雕灯

3 手提宫灯

五、结语

笔者作为郴州人，深深受苏仙文化的影响而成长，也明白非遗民俗文化的珍贵，迫切希望能为家乡献一份微薄之力。苏仙岭旅游业目前处于探索期，仍存在着一些问题，应该紧跟上时代的步伐，积极让郴州文化冲出湖南、走出国门。

参考文献：

[1]黄琛斐.城市风景名胜区保护与利用研究——以苏仙岭风景区为例[D].长沙：湖南农业大学，2010.

[2]李玲玉，郝琳哲，潘海花，曾丽明.桂林旅游城与红色文创产品现状及发展路径探究——以湘江战役红色文创产品设计为例[J].今古文创.2021，（09）.