摘  要：《梓人遗制》是宋、金、元时期有关民间小木作营造的重要文献，是《营造法式》之后最重要的木作营造著作。其所载格子门种类丰富，样式繁多，通过大量的遗存文物实例印证，内容充实可信。龟背纹与其植物填充纹样的构成与演变见证了宋、元时期小木作技艺的成熟与发展，是研究中国传统装饰艺术的重要依据和参照。龟背纹作为一种六边形几何连续纹样广泛应用于格扇门菱花样式中，对后世影响深远。

关键词：龟背纹;隔扇门;菱花样式

龟背纹，因其形似龟背硬甲上的六边形纹样而得名。究其源，我国现存实物最早的是公元1—3世纪楼兰地区出土的龟背纹毛织物，具有西域风格，之后伴随佛教传入中原地区。北朝时龟背纹逐渐流行，盛行于唐宋时期，从敦煌石窟壁画等遗存文物看该装饰纹样主要应用于服饰等纺织品上。龟背纹在建筑装饰上的应用其实也极为广泛，可惜其研究并未像壁画彩塑人物服饰等织物图案那样引起重视，本文则主要研究龟背纹在建筑装饰特别是小木作方面的应用。《梓人遗制》隔扇门菱花样式中，龟背纹的组合形式极为丰富，在山西晋南地区的金墓砖雕和晋北朔州崇福寺弥陀殿，都有精美龟背纹菱花格扇门实例可印证其在宋、金、元时期的具体应用。

一、《梓人遗制》隔扇门龟背纹菱花与《营造法式》

“《梓人遗制》作者薛景石为河中万泉（今山西省万荣县）人，字叔矩，生卒年不详，生平事迹亦无考。元中统4年（1263年）段成己所做的序言成为此书作者与写作时代认证的力证。……