吴润琪 武亚轩 文思敏

摘要：自伊斯兰教传入中国，作为穆斯林进行礼拜活动重要场所的清真寺在发展中逐步吸收了汉族建筑的特点，表现为两种建筑艺术的融合，从而创造了特有的中阿合璧建筑形制。目前所见的清真寺多为元明清建造，其中同为西北地区回族聚居区的宁夏、西安两地更是独具特色，值得我们研究。

关键词：清真寺;中阿合璧;宁夏;西安

中国清真寺，是穆斯林在长期社会生活中，积极接受汉文化，利用汉式传统建筑的技术与工艺，为满足其功能和精神需求创造出的宗教建筑。现存的清真寺也多为元明清时期，其中西安是陕西省回族的代表性地区，有着独特的清真寺建筑意义，而宁夏作为回族自治区的代表性更是不言而喻。近年来相关个案研究成果层出不穷，地方之间的清真寺亦是差别显著，故笔者择取两地中极具代表性的清真寺，通过对比研究，进一步揭示西北地区民族建筑的独特韵味，为国内回族建筑研究增添绵薄之力。

1.清真寺的历史沿革

西安回坊中，最负盛名的莫过于化觉巷清真大寺，其始建年代有题为唐天宝元年（742）王鉷攒《创建清真寺碑记》，其为伪托，已为中外学人所指出，公认其历史可追溯到明朝。杨志玖先生明确了化觉巷寺碑虽非唐时所建，然其建于元代则可断言。宁夏现存规模最大、历史最久的一座清真寺则为同心清真大寺，位于同心县城西郊。

需要注意到的是，两地现存清真寺的建设都不是一蹴而就的，无疑经历了元明清至今的数次修缮与改建，但始终体现了中国传统儒家与伊斯兰教文化逐渐结合的无尽魅力。……