时瑶函

摘要：《呼兰河传》的自传色彩和疏离轻松的笔调相交织，会引发对于作者在场状态问题的思考。本文通过儿童视角的主体间性构建论证作者的在场感，从提喻的修辞运用角度感知作者的克制状态。最后从情感层面体会作者克制的在场，以获得文本新的打开方式。

关键词：《呼兰河传》 主体间性 在场 克制

部分研究者认为《呼兰河传》是怀旧童年之作，如茅盾所说“是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。部分认为其有探新之意，体现出的女性意识和对封建愚昧的批判是冷峻而犀利的。与此同时，《呼兰河传》存在着一种奇特的观感，无论现实如何荒唐甚至残酷，作者都能通过一种情绪起伏微妙的笔调自如地呈现。多重叙事角度的转换与模糊的时间线索带来自然而陌生的疏离感。作为一部带有自传意味的作品，《呼兰河传》中的作者究竟是以一种怎样的状态在场，这样的在场状态又是如何产生并发生作用的？

“在场”是海德格尔存在哲学式的“无遮蔽状态”，即面向事物本身，就是经验的直接性、无遮蔽性和敞开性。文学作品中作者的在场状态往往影响着读者的感知体验。在《呼兰河传》中，笔者认为作者一直秉持着一种克制的在场状态。“在场”隐含着作者写作的独特目的与回归心态。“克制”则意味着“自我在场”下发挥主观能动性的控制与约束，而非消极的疏离。

“在场状态”的营造——别有意义的童心选择与双重主体间性的构建