乔世杰，郭玉琴，付 超，詹 杰，夏淑洁，高碧珍*

（1.福建中医药大学中医证研究基地，福建 福州350122；2.福建中医药大学中医学院，福建 福州350122）

李灿东教授认为状态是中医健康认知的逻辑起点［1］，辨识状态是诊断的核心，调整状态又是中医治病养生的核心［2］。李教授在《中医健康管理学》中将人体状态分为未病状态、欲病状态、已病状态与病后状态，认为未病状态即“阴平阳秘”状态，未病即健康［3］。《伤寒论》记载：“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，指出中医判别健康的关键在于脉象与症候。但因机体生理病理机制复杂，脉症繁多，辨证颇难，当代著名医家倪海厦提出可以将中医的健康标准简要归纳为“三好论”，即吃得好、睡得好、大便好，但未对其进行深入地分析。基于此，本文试从饮食、睡眠、大便三方面入手，探讨其与中医健康状态的关系。

1 饮 食

1.1 饮食的重要性 先天而生之精气为真气，真气量少而精，需后天源源不断的精微物质加以补充，以确保人体生命活动的正常进行。《史记·郦生陆贾列传》曰：“民人以食为天”。《备急千金要方卷第二十六·食治篇》中有言：“安身之本，必资于食，……不知食宜者，不足以生存也”；又指出：“夫在身所以多疾者，皆由饮食不节故也”［4］。古代更有“养生之道，莫先于食”之说。综上可知，饮食作为人体精微物质的产生之源，对人体整个生命活动的调节和保持健康状态至关重要。

1.2 饮食与健康状态 《重广补注黄帝内经素问卷第一·上古天真论篇第一》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，……而尽终其天年，度百岁乃去”［5］2，将饮食健康标准归纳为饮食有节。