平忠颖

坚定文化自信，培育家国情怀，历史教学使命光荣。作者在教学《百家争鸣》的过程中，以儒家学派为主线，用孔子思想的发展折射时代的突变;以“孔子学院”的遭遇引发思维碰撞，让“历史照进现实”。

一、行走于抽象与具象之间

何为家国情怀？抽象的解释是：主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情;其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下。它既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。

概念、观念、思想是抽象的，家国情怀的基本内涵、实践路径和主旨精神化为炎黄子孙的行动自觉之后，方能称之为文化自信了。故此，历史课堂就是要转化抽象说词，强化具象认知，以具象感知抽象。

作者认为对于本国文化的高度认同，提及本国文化油然而生的“自信心”，是最为“外露”的家国情怀的一种，也是学生最能“触及”到家国情怀的地方。

《百家争鸣》一课内容，于七年级的学生而言，最熟知的莫过于孔子。如何将孔子所代表的的儒家学说与学生对于传统文化的自信相融合，是渗透“家国情怀”的关键一步。作者设计了如下的导入：

出示“中国名片”的概念。

提问：如果要给中国名片配图，会选择什么图片？为什么？

进而引出“中国文化名片”的概念。

提问：如果要给中国文化名片配图，会选择什么图片？为什么？

中国名片、中国文化名片均是具象的图片，把握两点：一是让学生说。……