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从《碾玉观音》中璩秀秀的形象看宋话本的进步女性观

2021-08-09徐智欣

艺术科技 2021年10期
关键词:女性形象

摘要:在我国古代小说中,女子作为重要描写对象的作品不多,并且由于女性在人们心目中的固化形象,大部分作品中的女性多柔情似水抑或是温婉可人。而宋话本《碾玉观音》中的女主人公璩秀秀形象与古代小说中的传统女子形象却形成了巨大的反差。本文通过对《碾玉观音》中璩秀秀形象的语言行为进行分析,并结合小说产生的时代阐述其进步的女性观。

关键词:《碾玉观音》;璩秀秀;女性形象;封建思想;进步女性观

中图分类号:I207.419 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)10-0-02

在中国古代的父系社会中,男性以其充沛的体力足以包揽大部分维持生计的活动,女性在“三纲五常”“三从四德”等纲常礼教的束缚下,饱受父权制的压迫,依附于男性,很少能发出自己的声音,一直是处于劣势地位[1]。因而在封建社会时期,人们所赞扬的女子通常是柔情似水抑或是温婉可人,对于女性的描绘也通常是苍白的、单一的,缺乏典型化。

盛唐时期的传奇小说中男女爱情故事逐渐流行,但多数女子的性格仍局限于温柔善良。《莺莺传》中的崔莺莺与张生一见钟情、借诗传情,从他们身上折射出当时文人世子对美好的人性、真诚的情感的执着追求[2]。然而,故事却最终以悲剧告终,崔莺莺被张生无情抛弃,让人不禁感慨莺莺的一往情深付诸东流,为其可惜。唐传奇中对于追求爱情的女子,往往给了悲剧的结局,能得偿所愿的极少,从这里也可以看出当时社会文人对于女子追求自我的勇气是欣赏的,但对于她们所处的社会地位“最终能够通过努力获得想要的爱情”这一观点持怀疑甚至是否定的态度[3]。……

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