唐传奇中男性书写下的女性形象
2016-11-23左思
人间 2016年24期
关键词:女性形象
左思
摘要:唐代是中国封建王朝的鼎盛时代,繁华的大唐气象给予了不同民族文化、习俗进入和融合的空间。外来民族的融合,不断冲击着唐代封建社会的习俗和思想。在这样的情况下,唐代女子的地位较其他朝代的女子有所提高。但是,唐传奇中的女性形象依然被男性书写所束缚。
关键词:唐传奇;女性形象;男性书写
中图分类号:I242文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)08-0016-01
唐传奇的作者在自己的作品中塑造了很多令人印象深刻的女性形象,比如精神独立的女性,如聂隐娘;敢爱敢恨的女性,如霍小玉。但是由于唐传奇的作者基本为男性,加上封建社会的环境,男性作者所描写的女性形象并没有摆脱男性话语权的控制。
一、女性成为男性的附庸
在志怪小说《枕中记》中,因其主角为男性,缺少对女性进行正面描写,而女性成为陪衬和一种“符号”。文中描写了卢生迎娶了“清河崔氏女”。而“从东汉至唐,统治阶级讲究门第,非高门世族,难以进入仕途。当时全国第一等的高门世族有五族七姓,即清河崔氏、博陵崔氏……”①可知,在这里作者提到卢生迎娶了清河崔氏只是为了证明卢生得志。
在唐代传奇《虬髯客传》中,开篇的情节中就出现了红拂女这个女性角色,她的独立精神和才能非常出众。但令人费解的是,红拂主要出现在文章的前段,引出虬髯客。之后的篇幅里,红拂就像消失了一样,直到最后,才由杨靖带出场“具衣拜贺”。作者一开始塑造出这样美好的女性形象也免不了逐渐沦为一种符号。
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