【摘要】中华文化历史悠久，主要有儒家思想和道家思想。二者在发展中不断融合、借鉴，相互影响。《乐记》是先秦音乐美学著作，地位较高。本文对《乐记》与儒家思想和道家思想的关系问题分作论述。

【关键词】《乐记》；儒家思想；道家思想；音乐美学

【中图分类号】J601 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）09-189-03

【本文著录格式】赵天缘.《乐记》与中国儒道思想的关系[J].中国民族博览，2021，05（09）：189-191.

引言

儒学和道学作为中国传统思想一直流传至今，因历朝统治者的重视程度不同，致使道家思想和以《乐记》为主的儒家乐教思想的社会影响力不断变化。虽然儒家思想在明清时已与先秦儒学相悖离，但其发展及影响却贯穿整个中国古代。随时发展，随世而变，在演变中不断吸收借鉴其他思想并与后世儒家思想相融合。道家的代表著作为魏晋嵇康的《声无哀乐论》，其在一定程度上将音乐从社会功利性和礼乐教化中独立出来，具有独立形式美感和单纯审美意义。此外，嵇康还大胆的反对了两汉以来音乐与政治等方面的联系，认为音乐与政治和礼乐无关，没有强调社会等诸多因素对音乐艺术的影响。

本文旨在以朝代为序，分述《乐记》与每一时期的儒、道关系。

一、《乐记》与中国儒家音乐思想的关系

儒家思想开始于春秋战国时期，贯穿整个中国发展史。春秋战国时期，礼崩乐坏，诸侯争霸，各种思想流派开始兴起，此时儒家思想开始萌芽，但尚未得到统治者的重视。秦始皇统一六国后，法家思想受到重视，儒家思想依然继续发展。……