林彩秀

4月27日下午，广东省教育研究院冯善亮老师带领我们茂名地区的教研员、教师一起备《陋室铭》这一课，很幸运我能参与。一节课下来，我深有感触，对文言文教学有了新的认识。

《陋室铭》这篇课文，我已经教了很多遍，很熟悉，各种教法我都尝试过。但是今天冯老师主持的备课还是让我耳目一新。冯老师首先让我们背课文，找出自己容易錯的地方，因为如果老师错，那么学生也容易错。接着，冯老师要求我们朗读课文。刚开始我以为我们老师读这一篇课文是没问题的，经过冯老师的点拨以后，我才知道原来我读得也并不是很好，尽管我们都知道这篇课文是骈文，也都知道要押韵，可是在读的时候，我们没有注意到最后一个字的声音要拉长，才能读出抑扬顿挫;还有对仗句中间的逗号要连接起来读才更好听，更有韵味。然后，冯老师一句一句地和我们品读课文。我发现，课文里面有很多的典故，是我以前没有弄清楚的：生了男孩叫添丁，这是我知道的，可是生了女孩叫人弄瓦，我是今天才知道;“调素琴”的“素琴”，是不加装饰的琴，冯老师将它和陶渊明的无弦琴联系了起来，指出它传递出一种雅致的生活状态，所以调素琴是高雅的。典故中的南阳诸葛庐，来自三顾茅庐，这些我们都知道，我也知道“何陋之有”“之”字的用法，但是我万万没想到，冯老师建议我们要认真地查看《论语·子罕》，弄清楚孔子的“何陋之有”是怎么回事，才能明白《陋室铭》引用“何陋之有”的深刻含义。……