宋泽民

笔者在研读“统编本”选择性必修1课文时发现，第8课“中国古代的法治与教化”的“导入”栏中引用了一幅古籍书影，配有如下文字解释：“这幅图选自清朝人所绘《孟子圣迹图》，表现的是孟子见梁惠王时的情景，题为《扩充仁心》。”[1]

一、配文之误

通过查阅目前所存的与《孟子圣迹图》相关的古籍目录和碑刻资料，找到了课本中所引用书影的史源——此《扩充仁心》图出自清代顾沅所编《圣庙祀典图考》中的《孟子圣迹图全卷》。该《孟子圣迹图全卷》共包含《三迁择里》、《断绩励学》、《恪咨治道》、《礼聘适梁》、《规君同乐》、《扩充仁心》、《止毁明堂》、《嬖人沮见》、《听天安命》、《列国尊贤》、《气言希圣》、《简言待辅》、《过宋见贤》、《反齐礼葬》、《辞禄万钟》、《正告充虞》、《道承三圣》、《子敖不豫》、《道喜得行》、《风齐孔阜》20幅图，每一图都配有文字进行解释。其中原著对于《扩充仁心》一图的解释是：“齐宣王欲问齐桓晋文之事，孟子既畀之而告以王道。复指以羊易牛之心可以保民，欲其扩充以行王道也。”[2]《孟子》一书中《梁惠王章句上》包含了孟子会见梁惠王、梁襄王、齐宣王的语录，其中在与齐宣王交谈的过程中，孟子从“以羊易牛”之事引导齐宣王将自己的“仁”的本心扩充出去，提出了“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”[3]的命题。由此可见“扩充仁心”四字，是对孟子与齐宣王对话的总结。因此新教材的表述“表现的是孟子见梁惠王的情景”有待商榷。

二、配图之误

这幅《扩充仁心》图，表现了齐宣王接见孟子的情形，主要构图是齐宣王坐在椅子上，仆人分立两旁，面前一张桌子，桌面摆有毛笔和纸张，孟子则坐在凳子上对答。……