○ 施 咏

20世纪80年代，伴随着国内文化界的“寻根”热，以及文学界、影视界一系列黄土题材优秀作品的出现，不少内地作曲家也相继选择了强劲阳刚、慷慨悲凉的西北民间音乐作为素材，并接受了西方现代摇滚乐的思维与精神，对中华民族的历史与现实进行了反思。而这股被称为“西北风”的中国流行音乐创作风格，也掀起了中国当代流行音乐发展的一个高峰。

“这期间，以解承强、崔健、苏越、徐沛东、李黎夫等为代表的一批作曲家（音乐人）都参与了‘西北风’歌曲的创作，出现了如《十五的月亮十六圆》《信天游》《山沟沟》《黄土高坡》《我热恋的故乡》《祖国赞美诗》《中华美》《心愿》《黄河源头》等一大批‘西北风’流行歌曲，产生了极大的影响。”①施咏：《“西北风”歌曲创作的缘起、传播及社会意义》，《音乐探索》，2020年，第2期，第67页。

自此，中国（大陆）的流行音乐开始有意识地摆脱对港台的模仿，转向主动地追求流行歌曲创作与演唱的民族化、地域化，为中国流行音乐注入昂扬的生命精神，并成为中国当代流行音乐发展历程中的重要里程碑。

自从“西北风”歌潮兴起至今的三十余年以来，学界对这一现象的关注从未止步。仅在中国知网以主题“西北风”并包含“音乐”进行的精确式搜索，析出围绕这一专题研究的论文就有40余篇，从不同的角度对这一文化现象进行了阐释。此外，在各类相关论文以及中国流行音乐的研究专著中，对这段历史亦都给予了重视，而无不大书特书。

前人相关研究成果总体呈现为重历史（研究）、轻形态（分析）的特点。……