摘要：中文版《德意志意识形态》的翻译与表述，在整体上正确地说明了马克思的意识形态思想，不过在语言转换的途中，难免有一些概念会因为翻译的缘故而导致研究者在解读上的误差。首先，因语系的不同，“意译”是无法避免的事，但这已阻碍研究者对“意识形态”的精确认识。其次，部分翻译词汇的选用，强化或添加了意识形态一词在阅读上的“负面意涵”。最后，经由语言的转换，“意识形态”一词被“主语化”，进而获得了“能动性”，以致让学界常做出“意识形态主动颠倒现实”的判断。

关键词：翻译;意译;意识形态;虚假意识;马克思

基金项目：工业和信息部党的政治建设研究中心2019年度基础课题（19GZY403）;华侨大学高层次人才科研启动项目

中图分类号：B036    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2021）01-0080-06

一、“意译”阻碍对“意识形态”的精确认识

“Ideologie”（意识形态）及其相关词汇①，在《德意志意识形态》的德语原文里共计出现104次，经过翻译，英文版的ideology相关词汇共计104次②，但是，中文版译作“意识形态（家、的）”的仅有41次③。“意译”是造成中文版与英、德版本有所落差的主要原因④。意译对于理解马克思“整体思想”而言无疑是重要的，但是，对于“意识形态”概念这一领域的研究者来说，意译在很大程度上，其实是译者对“意识形态”一词的自我理解，这已阻隔了我们精确了解马克思意识形态观的可能性。

我们通过《马克思恩格斯文集》2009年版做过的一次修正，便可以发现这种落差的影响程度。《马克思恩格斯文集》译道：“法国人和……