唐爱民 唐静月

学而时习之，不亦说乎？据《史记·孔子世家》记载：

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”

这段话的意思是孔子向师襄子学鼓琴，师襄子认为孔子已经会弹了，就催促孔子学新的曲子，但孔子认为自己还没有彻底理解这个曲子，仍然需要继续练习，仔细体会，认真钻研。其间经历了“习其曲”“习其数”“习其志”，一直到“得其为人”，孔子才感觉到已经获得了这个曲子的真谛。可见，孔子认为学鼓琴不能仅仅满足于掌握弹琴的技法，还需要掌握曲子的韵律和节奏，理解其深刻的内涵，并能够对作曲的人有一个深刻的认识。这就是孔子的学习态度。孔子学习鼓琴的故事对于当下基于核心素养培育和学生学习力培养的课堂教学改革有很大的启示意义。

首先，坚持“知其一也知其二”的原则。传统应试教育模式下的课堂教学围绕的中心是“考什么”“怎么考”，原则就是考試考什么我们就教什么，怎么考我们就怎么教，考多少我们就教多少。本来经过精心编写颇为完整系统的教材对于培养学生的学科核心素养非常有价值，但是，比……