王湛

《龙藏寺碑》，全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》，隋开皇六年（586）十二月五日立，隋代著名正书碑刻。碑阳三十行，每行五十字，额正书三行共十五字，碑阴及两侧均刻题名。碑文内容主要记述佛教历史及建寺缘起。此碑书法遒丽宽博，上承汉晋草隶，下开唐楷先河，为研究书法艺术发展史的重要资料。原碑在今河北正定隆兴寺，由于日久风化，捶拓者多，碑体大部已漫漶，故其早期拓本弥足珍贵。目前所见《龙藏寺碑》拓本以明初拓本为最早。中国国家博物馆藏两件《龙藏寺碑》拓本，经详考，分别为明中期拓本和明末清初拓本，存字虽比明初拓本略少，但仍属稀世之珍。

一、《龙藏寺碑》旧拓存世情况

目前所见《龙藏寺碑》最早拓本为康熙时黄云（仙裳）旧藏的明初拓本，同治间归嘉兴唐翰题，后归沈郑斋，现藏于上海图书馆。该拓本存字最多，较近拓少损七八十字，捶拓亦最精[1]。明初拓本还有一件王懿荣藏残本，缺第四行“下坐斯来舍”后二十八字，经张彦生用嘉道黑墨精拓本补全。另有端方旧藏本，拓墨过浓，装裱乱，题为宋拓，实为明中期拓本[2]。以上三种拓本为世所熟知较早者，另有明末以后拓本，损泐较多，此处不叙。

中国国家博物馆藏两件《龙藏寺碑》拓本，均装裱成册，其一（郭尚先跋本）为二十六开，每开八行，每行七字，册前有王懿荣子王汉辅题“隋龙藏寺碑”，罗振玉题“明初拓龙藏寺碑”，册后有清代学者、书法家郭尚先用泥金书写的跋语：“此书实为贞观诸家导之先路，张公礼在尔时无书名然能事，固足与史陵方驾。……