中国传统文化教育在“知人论世”上要“盲区补位”
2021-06-28张宏
文教资料 2021年6期
张宏
摘 要: 大学生虽然从年龄上看已是成年人,但在心智上未必真正成熟。进入大学之后,一些同学会放松,导致大学期间没有获得充分的学习与成长。在高中生向大学生转变的关键时期,中国传统文化教育可以起到“扶上马,送一程”的作用。这个阶段要针对中小学阶段的学习内容进行“补位”,在“补位盲区”的基础上针对大学生的身心特点进行“升级”。
关键词: 知人论世 盲区补位 勤学 达观
在中国传统文化课程的讲授中,文学作品和作家占的比重非常大,一方面是文学作品较别的文化形式(如音乐)较易流传下来,另一方面很多文化本身就是以文学为载体得以保留的。中国传统文化中有着对我国历史的触摸与解读,文学作品中浸透了作者的胸怀与抱负,文化创造者的人生经历与作品的思想风貌息息相关,都能作为对当代大学生开展课程思政的素材,实现“立德树人”的培养目标。
文学文本和作家生平思想的解读难度颇高,需要调动大量文史背景资料信息参与,才能真正做到“知人论世”。需要对作品诞生的时代背景、历史环境有充分的认知。此外,作者个人的人生经历、思想立场和创作机缘,都会影响作品呈现出来的面貌。
目前教学中,对于作品的讲解设计已经非常成熟,但对于作家及写作背景的选取和讲解没有固定的范式,没有“思政元素”挖掘的“规定动作”,长期以来,都是教师凭个人喜好进行繁简不一、侧重不同的讲述。
导致有些教学设计在素材选取上没有侧重,或侧重方向不够准确和精确,无法最大限度地实现“课程思政”,难以在第一课堂取得最佳育人效果。……
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