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《孤独的伦敦人》异质社区文化中的身份求索与救赎

2021-06-25杨洁赵晶辉

文教资料 2021年7期

杨洁 赵晶辉

摘   要: 塞缪尔·塞尔文的作品《孤独的伦敦人》,以二战后的英国为背景,描写加勒比海域黑人移民在英国的困难生活,揭露黑人移民在英国所面临的种族歧视和身份认同危机。本文从移民的角度和伦敦的角度,分析为何黑人移民在伦敦难以获得身份认同,对移民如何在异质社区文化中求索身份这一问题进行思考。

关键词: 《孤独的伦敦人》   异质社区文化   身份認同

塞缪尔·塞尔文(Sam Selvon,1923—1944)出生于加勒比海地区,是著名的黑人小说家。在1945年至1950年,他在《特尼达拉卫报》从事记者工作并且兼任《卫报周刊》的文学编辑。这五年的工作经历为他日后的写作奠定了深厚的克里奥尔语言基础。1950年,塞缪尔·塞尔文离开特尼达拉,前往英国,随后在英国发布了许多作品。在离开伦敦前往加拿大时,他已经获得了“黑人小说之父”的殊荣。《孤独的伦敦人》以描写主人公摩西在一个寒冷的冬夜接同乡人亨利为序幕,后续的故事主要描写了摩西和他的移民朋友在伦敦生活,穿插着摩西在伦敦十年的生活境遇。整部作品没有完整的线索链,由摩西和朋友们的生活片段组合而成,着重描写了加勒比移民在异乡伦敦的生活。

如大多数离乡人一样,加勒比移民初到伦敦,都会先去求助已经在英国安顿下来的同乡,摩西是在朋友哈瑞斯的嘱托下,才在寒冷的冬夜,离开温暖的房屋,前去接车亨利的。还未在英国拥有稳定生活的摩西与初入英国的亨利及书中其他移民,他们虽然在英国生活了十数年,但是并没有能够建立一个稳定的社区,仍然以互相有联系的个体身份在伦敦生活。

初次暴露在非加勒比海域的文化下,黑人移民没有成功坚守自己的文化,被英国异文化所冲击。社会地位低下、肤色带来的歧视、文化带来的隔阂等都使黑人移民难以定位自己的身份。“人类通常在无法确定归属的时候会考虑身份认同的问题,此时他无法在众多的行为风格和模式中自我定位,也无法确定周围的群体是否会接受和认可这种定位,妥善处理双方之间的存在关系”[1]。英国当时的移民政策、社区、家庭、职业等会影响黑人移民的身份认同。本文从本土文化和移民文化的关系入手,分析黑人移民在伦敦这个白人至上的国家所遭遇的身份构建困境。

1.社区分隔与身份危机

每个人在生活中都离不开社区。摩西和朋友们,作为来自加勒比海域的黑人移民,带着浸染已久、不可割离的加勒比社区文化来到伦敦——一座白人大都市。加勒比社区文化与伦敦本土社区文化的摩擦和不适配导致这些黑人移民难以得到身份认同。不仅伦敦人难以认同他们的身份,而且移民也难以认同自己的身份。

小说开篇,摩西在一个寒冷的冬夜,前往火车站接朋友亨利。初到伦敦的亨利身着热带的服装,且没有带另外的衣服行李,他的穿着在伦敦寒冷刺骨的冬天里,显得非常异类。种族和肤色上的差异往往是歧视喧嚣的借口,白人将优越感通过歧视直接或者间接地表达。在《孤独的伦敦人》中,有关移民肤色的“black”经常在文中出现,肤色像是楚河汉界,将移民与伦敦的本地人隔在无形的两地。

社区的不对等性导致移民社区与伦敦本土社区难以抗衡,书中移民居住的城市空间并不能够支持他们进行身份认知。“文学所组建的城市空间作为一种隐喻突破美学疆域,超越地理界线的藩篱,步入文化研究视野”[2]。加勒比海岛的黑人移民初到伦敦难以获得足够的生存资源,他们往往分散在伦敦的多个角落,与伦敦聚集且有力的社区相比,移民的社区微小且无力。“所以摩西将前来找他的移民朋友分开安置到伦敦的各个角落,就如同政府的福利工作人员那样”[3]。但是社区的壮大需要各个社区群体的壮大,在当时的英国,移民们越聚集,就越难以生存。从某种角度来说,移民的生存权是被白人所控制的。二十世纪六十年代《联邦移民法案》的出台就是为了限制黑人移民的涌入,保护白人文化的特权。在资本主义社会,统治阶级占有国家的话语权,涌入英国的有色移民实际上是在与英国的统治阶级势力抗衡。冰面上的英国的普通民众的优越感与疏离及冰面下的英国统治阶级的抵制让有色移民在英国的社区发展举步维艰。如果移民只凭借从加拉哈特带来的技能,那么伦敦这个五光十色的大都市里是难以进步的。二战后的伦敦不会向有色移民伸出援手,让他们在伦敦获得稳定的生活。

人的身份认识不仅需要自身的认识,还需要外界的肯定。移民来到伦敦,是为了努力成为繁华的伦敦城的城中人。这个目标是与他们的身份相背离的,但是他们保留了种族身份,想从落后的加勒比海地区的黑人变成先进的伦敦城的黑人。摩西在伦敦生活了十数年,一直生活在狭小的房间中,虽然他经常会怀念特尼达拉的生活,但是一直没有回过特尼达拉。这个自我身份的跨度转换对他们的身份认同产生影响。人类是群居动物,黑人移民在伦敦并不能聚集形成一个令他们满意的社区,他们在伦敦白人社区之间夹缝生存,每当他们想向外扩大“领地”时,伦敦巨大的压力会把他们压回原处。“在伦敦,没有人会真正地接受我。他们可以容忍你的出现,但是如果你想进入他们的房屋,去坐下,去吃饭,去聊天,那是不可能的”[3]。伦敦戴着黑色的眼镜看着移民,移民毫无反抗之力地受着他们黑色的审视。移民的努力无果和伦敦的黑色让他们陷入了身份认同的障碍。

2.居住空间中缺失的归属感

在《孤独的伦敦人》中,出场的所有黑人移民都没能够在伦敦建立良好的家庭关系。虽然托尔的家人全都来到了伦敦,但是他在后续情节中并没有发展合适的姻缘关系。家庭中的爱情和亲情能够帮助个人更好地认识自我与发展自身。在《孤独的伦敦人》中,移民离开家乡,长期暴露在缺少家庭关系的环境中,不仅不利于他们在新的环境中构建身份认知,反而会让他们在原有的身份认知中逐渐漂离。

正常的恋爱和婚姻能够帮助这些移民有效、直接地进入英国社会,然而在书中,移民们对恋爱婚姻关系的探索大多数只止步于两性关系,不能够进一步建立良好的关系,且与他们发生性关系的白人女性都是伦敦的底层阶级。在书中,上尉经常与初到伦敦且没有稳定社会地位的白人女性发生性关系,摩西和加特哈拉也经常与广场上做肉体生意的女性发生性关系。虽然巴特与英国的白人女性碧翠丝交往,但是当他进到碧翠丝家的时候,被碧翠丝的爸爸轰了出来。因为黑人的局限性及伦敦的排外性,他们在伦敦并不能找到想要的伴侣,难以发展家庭关系。英国的生活会将原本的黑人家庭生活击碎,在书中,路易斯与老婆结伴移民来到了伦敦,但是在来到伦敦后,他经常怀疑老婆在他上夜班时与别的男人幽会,这使他非常暴躁,最终导致他与妻子分道扬镳。

家庭的建立不仅需要家庭关系,还需要房屋。在《孤独的伦敦人》中,大多数移民都租房居住,且租住的房间也是闭塞狭小的。“浦科特(Procter J.)认为,战后伦敦的私人住处和寓所对黑人移民的监管和限制相比公共场所更严格,英国社会对于黑人移民的民族焦虑和恐慌通常会围绕住房问题而积聚和爆发”[4]。居住的房屋反映了一个人的社会等级,初到伦敦无权无势的黑人无疑是社会最底层人民,环境优良的社区环境,社区房屋对他们来说不仅是物质上的难题,还是阶级上难以跨越的沟壑。

移民们难以获得良好的居住空间及稳定的恋爱关系,难以构建幸福的家庭关系。家庭关系对于人的自我发展和自我认知起着举足轻重的作用,在书中,黑人移民难以接触到正常温馨的家庭生活,这阻碍了他们在异文化中的身份建构。

3.劳动市场分化下的择业困境

职业是移民重要的经济来源,经济基础决定上层建筑。职业是能够最直接反映职业者社会价值的渠道,职业能够赋予从事该职业的群体共同的目标和社会认同。在《孤独的伦敦人》中,黑衣移民在伦敦从事的工作种类是被白人限制的,在书中的就业市场中,这个限制使白人对黑人移民的歧视更明显。“道森(Dawson A.)认为,战后时期英国劳动力市场出现分化和隔离的趋势,政府和资本相互配合使白人从事专业和技術性工作,黑人则从事体力劳动,并且这种隔离现象因为种族歧视的原因逐渐合法化,有色人种无论具有何种资格都被认为无法胜任技术性工作”[5](1-26)。

在《孤独的伦敦人》中,加拉哈特在特尼达拉从事的工作是电工,当他到达伦敦时,他准备继续电工工作,希望在伦敦这个新环境中,可以继续保持身份,然而事实并非如此。虽然就业办公室张贴的海报呼吁大家加入邮政系统或者服兵役,可是海报的目的群众是伦敦人,而非加勒比海的有色移民。加拉哈特在劳工部留存的档案被工作人员标了黑色移民的标志,在后续过程中,如果有空缺职位,劳工部就会向公司明确哪些人是黑色移民,如果公司不要黑色移民,那么那加拉哈特的档案在劳工部就是毫无价值的一张纸。初到伦敦的加拉哈特,因为肤色受到了来自伦敦对他的职业的挤压。

在《孤独的伦敦人》中,几乎所有有色移民都做着收入微薄的体力劳动,这种工作的被取代性非常强,移民们经常面临失业的危机。上尉面试到了仓库管理员的工作,但是当实际操作时,这个工作变成了铁块搬运工。摩西的工作是在工厂包装金属钢丝球,收入微薄。职业可以帮助个体融入社会,获得社会支持。移民们来到伦敦是为了成为伦敦人,但是他们的工作并不能帮助他们完成这个转变,反而将他们桎梏在“黑人”“移民”这些框架中,这个现象也是战后英国社会内部的种族隔离的体现。

职业是与个体的教育水平和自身技能相挂钩的,个体的学习能力在职业提升中极其重要。但是,进入英国的有色移民在家乡特尼达拉并不是出色的人物,他们没有良好的学习能力,掌握的技能都是容易被替代的。如果移民们想要在英国的招工市场中脱颖而出,就必须具备极高的技能水平。虽然他们的肤色并不能让他们与拥有相同水平能力的白人获得一样的薪酬,但是他们的高阶技能和相对较少的薪资可以帮助他们在伦敦生存下来。资本主义是逐利的,优秀且廉价的黑人移民会吸引英国资本家的注意。但是,黑人的自律性和学习能力不足,并不能让他们变成这种会吸引资本家的劳动力。书中的移民在伦敦生活了近十年,但是他们一直在与底层工作,与廉价劳动周旋,他们没有学习提高自我水平的意识,也没有自我提升的能力,并不能获得想要的身份和社会地位。自身能力不足和英国的移民隔离导致移民不能顺利地得到身份认同。

4.结语

今天,如何进行移民的身份构建,已经成为一个全球性的热点问题。在移民进行身份构建的过程中,经济基础、社群关系、社区环境起着重要作用。在《孤独的伦敦人》中,移民的局限性及伦敦对移民施加的压力,导致黑人移民在异质社区文化中不能够顺利地进行身份构建。战后的英国并不愿意接受移民的涌入,发布了许多高压政策。移民身份的构建,实际上是移民与英国当时政策的搏斗,显然,他们在这场搏斗中并不占优势。拥有高水平的个人能力,能够帮助移民在英国这个“异世界”中进行有效的身份构建。然而,几乎所有涌入海外、从事廉价劳动的黑人移民,都没有进行自我提升的学习环境和交际环境。无论是从移民的角度还是从英国的角度来看,移民在异质社区的身份求索之路,都不是一条顺畅之路。

参考文献:

[1]王卉.《孤独的伦敦人》中的身份迷失[J].外语研究,2016(4).

[2]赵晶辉.论《孤独的伦敦人》的城市表达与文化形态[J].当代外国文学,2017(3).

[3]Selvon, S. The Lonely Londoners[M]. London: Penguin Books,2006.

[4]Procter, J. Dwelling Places: Postwar Black British Writing[M]. Manchester: Manchester Up,2003.

[5]Dawson, A. Introduction: Colonization in Reverse[C]A. Dawson. Mongrel Nation: Diasporic Culture and the Making of Post-Colonial Britain. Ann Arbor: University of Michigan Press,2007.

基金项目:国家级大创项目“中国和谐社会城市社区文化建设和发展探究”(sz201811641112001)。