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“知人论世”法与古诗词鉴赏

2021-06-06罗慧霞

语文教学与研究(综合天地) 2021年4期
关键词:知人论世古诗词诗词

孟子的“知人论世”提法被后人接受,并运用到文章阅读中,到今天被我们广泛运用到古诗词鉴赏中后,确实产生了很大的功效和价值。在语文古诗词鉴赏过程当中,由于众多优秀著名、流传于世的古诗词都是作者在一定时代特征和环境特点里的有感而发,所以“知人论世”不仅仅能够帮助学生积累更多有关古诗词作者的所处时代特征,同时掌握了利用时代特征去分析诗词主要思想感情和内容含义的方式。孔子曾经说过:“不学诗,无以言。”可见其推崇学生要通过对古诗词的鉴赏来充实和提升自己的能力。古诗词内容包罗万象,文化与艺术养分十足,所以掌握一定鉴赏古诗词的方法不仅仅是对学生学习分析能力的一个提升,更是对我国优秀传统文化的一个传承。

一、“知人论世”法在古诗词鉴赏中所存在的问题

“知人论世”是一种由古典文学进行批评而演化出来的对古诗词进行鉴赏的方法,在客观上,给学习古诗词的学者提供了一种诗词鉴赏的方法,让学生或者老师在学习或者讲授过程中都能够更加直接、高效地对古诗词内容进行分析和总结,而且其在其它的语文教学中也同样的适用。但是在通过应用这种方法进行学习或者讲授的过程中还是存在一些明显的问题。

(一)使用方法上过于简单

通常情况下,老师在讲解和分析古诗词的背景知识和作者的相关信息内容时,并没有采取足够的重视。大部分老师只是对于作者的“人”和“世”进行简单的描述,即把“知人论世”拆开来描述,却没有将其联系起来,由“人”去论“世”,同时也没有对其有很详细和独特的重要讲解,以至于很多学生只是了解了作者的一些基本内容,却无法将其与所鉴赏的诗词进行联系,而且对于“知人论世”的真正作用价值也知之甚少[1]。

(二)使用方法上过于单一

在古诗词鉴赏的过程中,老师是会优先选择和应用“知人论世”,大部分老师在应用“知人论世”鉴赏古诗词的过程中仅仅是通过把一些基础知识进行口述,而且老师在利用“知人论世”鉴赏古诗词的过程中往往会忽略学生是课堂的主体地位,所以这种过于单一和形式化的古诗词鉴赏课往往没有把“知人论世”的重要作用体现出来,从而导致课堂效率低下。

(三)过于死板地使用

“知人论世”虽然是一种特别有效的鉴赏古诗词的方法,但是由于其仅仅是帮助理解古诗词内容的一种分析理解方法,并不能完全代替对于古诗词的学习,而且这种方法也不应该被学生和老师当做一种快捷学习方法,因为有的时候作者的感情色彩会有不同于学生记忆里的感情特征,所以在实际对古诗词进行鉴赏的时候,还是需要学生去开启思考模式,有一个关于自己的思考过程;同时老师在应用“知人论世”对古诗词进行分析讲解的时候不可太过死板和深究,应该点到为止,发挥其自身价值即可。

二、“知人论世”法在古诗词鉴赏中的意义

在古诗词鉴赏过程当中,“知人论世”法被一直沿用至今,而其来源却是孟子在与万章讨论交友之道时所提出,孟子认为,想要跨越历史去与古之圣贤交友不能仅仅只是阅读他们所留下的佳作,更要去了解他们的为人,也就是“知其人”,而要了解一个人就要去了解他所处的时代即“论其世”,而这一观点则在后续的演变中成为了我们熟知的“知人论世”古代诗词鉴赏法。其所以被老师和学生所接受、所喜欢,主要是因为在了解了作者的生平事迹和其所处的时代特点之后,对于诗词所要表达的思想感情和主要内容有一定的帮助作用,即能够更好地去融入到诗词的分析当中去。在初中的语文教学过程当中,一些诗词歌赋的设计是为了让学生能够对我国优良传统的一个学习和传承,以及对于分析和鉴赏古诗词培养一定的能力基础,同时对于这些古诗词,其作者所处的时代背景、个人经历都与诗词题目内涵、主要思想内容有着千丝万缕、密不可分的关联,所以在学习古诗词鉴赏的过程中,要善于利用作者的时代背景和个人经历来进行诗词内容的分析,从而获得理想的学习效果和课堂效果[2]。

三、“知人论世”法在古诗词鉴赏中的应用

(一)善于利用诗人所处的时代背景和个人经历鉴赏古诗词

诗歌鉴赏中老师要善于将学生们带入诗歌的意境里来,通过直面诗人的一生去品读其作品。例如在学习《归园田居》的时候,老师可以带领学生进入诗人的世界里来,通过学习诗人记录的一个田园生活过程,体会诗人对一个美好的田园生活的向往之情,但是为什么普普通通的田园风光就能够吸引到作者以及这篇诗词主要是传达了作者怎么样的人生态度,很多学生在没有理解作者所处的时代和个人经历之前就会认为该诗词表达了作者想要田园农家的轻松和快乐,是在抒发一种单纯的喜爱之情,但是如果在老师对作者生平事迹和所处时代进行介绍之后,才能够发现原来诗人是在传达对自己所处时代勾心斗角、尔虞我诈现象的鄙弃,而这种感情作者并没有写到文中来,需要学生结合时代特点和作者的生平事迹以及格特征来分析他真正想要表达的含义,所以这就是“知人论世”对于分析一篇古诗词过程中所起到的作用,即学生和老师都要对一些常见的著名作者要有一定的时代背景了解和作者的生平了解,从而为以后的诗歌分析打下基础。

(二)善于将“知人论世”与古诗词内容相联系

“知人论世”是一种分析古诗词的辅助工具,其之所以不是鉴赏古诗词的主要方法,就是因为在一些实际古诗词里,诗文本身的语言之中往往蕴含着诗人自身的情感,诗人会通过一些字词和富有哲理性的话语去表达作诗时的情感,这些句子往往是全诗的点睛之笔,学生只有对这些传神之处加以研究方能看透诗人的内心世界,所以对于“知人论世”,无论是老师在传达该方法的过程中也好还是学生在平时的鉴赏练习中也罢,都是需要将其作为一个辅助工具,更重要的还是要具备多种阅读能力与思维。

綜上所述,“知人论世”作为帮助分析和鉴赏古诗词的重要工具之一,侧重于对诗歌主要感情色彩的诱导。通过对作者的个人经历、时代特点的思考为主要方向来对诗词内容的感情基调进行确定,但是同时也要善于将“知人论世”与一些关键字词相联系,以帮助学生在对以后其它的诗歌进行分析时,打下一定的能力基础。

参考文献:

[1]王小艳.例谈“知人论世”在高中语文古诗教学中的运用[J].重庆电子工程职业学院学报,2019,028(001):113-117.

[2]马为,姜波.探析“知人论世”在中学古诗词教学的运用[J].理论观察,2019,000(008):140-142.

罗慧霞,江苏省海安市紫石中学教师。

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