夏豪杰

[摘要]公元前800到公元前200年是雅斯贝尔斯所说的轴心时代。轴心时代的东西方社会都处于文明发展的繁荣时期，诞生了许多著名的思想家与教育家。博雅教育的理念就是在这一时期萌生的。中国与古希腊的教育家基于类似的社会背景提出了内涵不完全一致的博雅教育思想，同时中西的博雅教育理念又有着许多共通之处。对轴心时代中西博雅教育思想与实践的比较可以帮助我们探究中西教育传统的根底，以加深对现实教育的理解。

[关键词]轴心时代;博雅教育;古希腊;春秋战国

[中图分类号]G53/57[文献标识码]A[文章编号]1005-5843（2021）02-0033-05

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2021.02.007

“轴心时代”是德国哲学家、历史学家雅斯贝尔斯在其著作《论历史的起源与目标》中提出的一个概念。雅斯贝尔斯认为“世界史的轴心似乎是在公元前500年左右，是在公元前800年到公元前200年之间产生的精神过程。那里是历史最为深刻的转折点”[1]。他把这一时代称为轴心时代。轴心时代的西方正处于古希腊（公元前800年—公元前146年）的文明繁盛期，中国则处于春秋战国（公元前770年—公元前221年）的文化大繁荣阶段。在轴心时代，中国和西方都产生了许多伟大的思想家与教育家，如古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，以及中国的孔子、孟子、荀子等。这些东西方的思想家与教育家提倡的教育在某种程度上都可以称为博雅的教育。本文就是对这一时期的博雅教育的内涵加以对比，以展现人类文明早期博雅教育的基本特点。……