中国审美风尚之掠影

摘 要：先秦时期是中华民族审美意识的萌芽期。秦汉重事功，以宏阔为美;魏晋重情感、自然与个性，审美则重真淳与超脱;唐代审美则讲究风华英发、意象欲奇的圆融之美;宋元审美重“意”与“韵”;明清随市民社会的兴起，有一种日常生活审美化的转变，审美则更重“闲情”“性灵”与“趣味”。

关键词：中国古代;审美风尚;掠影

中国古代审美风尚史可以用大部头去描述，也可以用杂感的方式给以掠影。

先秦时代是中华民族审美意识的孕育期。“人猿相揖别，只几个石头磨过”。旧石器到新石器时期，我们先民的审美意识开始在生产劳动中萌芽;后来的陶器与青铜器时代，审美意识则在图腾等文化中进一步地萌生发展。陶器与青铜器都是礼器，它们作为有意味的形式，反映着不同的礼的内容。周公“制礼作乐”，则是政治文明对审美因素（乐）的一种重新整合。“礼”可以说是一种最广义的美，这就是中国所谓的“礼乐文明”。春秋战国，礼崩乐坏，诸子蜂起，对“（礼）乐”争鸣，儒家“以仁为美”（家国情怀），道家“以道为美”（恍惚难言），则为后世中国美学奠了基。

“一天下，崇君王”。秦汉时期中国形成了最初的大一统帝国，“法天像地”是其信奉的文化哲学，秦汉帝国有一种向外扩张或征服的特点。秦汉的审美风尚可以说是追求宏富与雄伟的。雕塑上，秦始皇的兵马俑阵容宏大而威武;建筑上，秦汉的宫殿（如《阿房宫赋》等所描绘的）皆雄伟而富丽;文学上，汉赋，牢笼天地，包括宇宙，如开博物馆，应有尽有;汉画像（石），空间大都为天、地、人三分，艺术形象则富有气势且琳琅满目。……