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中国古代治国理念中的忧患意识研究

2017-03-18杜丹阳

中共天津市委党校学报 2017年1期

杜丹阳

[摘要]早期的忧患意识源自人对未知的忧惧、对责任的认知和对天命的敬畏。忧患意识在先秦时期完成了进化为系统政治哲学的理论准备,具备了被广泛认可和传承的社会基础,逐渐成为古代士人阶层普遍掌握运用的一种重要思想意识,对秦以降的历代治国理念产生了深远影响。忧患意识本身也随时代的发展不断变换主题,两汉的忠君之忧、魏晋南北朝的乱世之忧、隋唐的盛世之忧、两宋的先忧后乐、明代的变革之忧和清代的万民之忧无不体现其对治国理政特别是长期执掌政权的重要意义。

[关键词]中国古代;忧患意识;治国理念

中圖分类号:D6文献标识码:A文章编号:1008410X(2017)01005406

忧患意识在中华文化中源远流长。一般认为,它始于殷商,成于孔孟,波及各家各派,延至历朝历代。居安思危是中华民族的民族性格,也是一种高超的政治智慧,源自人在认识世界的实践中做出的理性反思和经验总结,实际是一种肯定之中蕴含否定的辩证思维,主要表现为对风险的预判和防范,即所谓“思则有备,有备无患”(《左传·襄公十一年》)。

一、忧患意识的源起

(一)对未知的忧惧

上古时代,人的生存环境非常恶劣,“当尧之时,水逆行,氾滥于中国。蛇龙居之,民无所定。下着为巢,上着为营窟”(《孟子·滕文公下》)。人们智识初开,有许多靠自身力量不能解释的困惑和无法解决的问题,对一切未知的事物充满忧虑甚至恐惧。因此,人们创造了人格化的神,想象宇宙间的事物皆由其统治,通过求神问天减弱对未知的忧惧。……

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