何立新， 龚晓会， 朱望东

(河北工程大学 科信学院，河北 邯郸 056038)

一、公民品格养成教育的提出

党的十八大以来，习近平总书记围绕“培养社会主义建设者和接班人”作出一系列重要论述，深刻回答了“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本性问题。习近平总书记指出，“高校立身之本在于立德树人。[1]”一所大学办得好不好，不是看它的条件何等优越、规模如何大，而是要以长远的眼光、历史的视野看它培育出什么样的人才，看它对国家对民族所作的贡献。实践表明，高校落实立德树人根本任务，将学生培育成社会主义建设者和接班人，关键在于将培育弘扬社会主义核心价值观贯穿教育教学的全过程，将是否具备“爱国、敬业、诚信、友善”的公民品质，作为衡量人才的重要标准，真正做到品格养成教育与专业教育并重。

中国的品格教育的起源可以追溯到尧舜时期。《尚书·舜典》记载：“帝曰：‘契，百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教在宽’”[2]。五品系指“父义、母慈、兄友、弟恭，子孝”。这里舜帝将子民作为教化对象，委托契为司徒，围绕“父义、母慈、兄友、弟恭，子孝”教化子民，使其具备宽容厚道的品质品格。

传统书院将中国品格教育发展推向了历史的巅峰。资料表明，书院始于唐兴于宋，形式有官学和私学。无论是官学抑或是私学皆以儒、释、道文化为核心，通过治学修身旨在培育经世济民之贤士。例如，朱熹在白鹿洞书院制定的学规中明确规定，士子的学习内容即是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序”，学习的方式是通过博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之[3]……通过格物、至知、诚意、正心、修身，进而培育士子“齐家、治国、平天下”的价值理想。