葛煜　王安霞

摘要：本文整理分析《王者荣耀》游戏中31位女性角色的来源、角色定位、角色造型和性格等，总结其设计特征为在角色定位上以辅助配合为主，存在一定的“男强女弱”思维，在外形设计上迎合主流审美、具有东方特色，角色拥有独立的故事线，个性立体，但在设计中仍存在一些对女性的刻板印象。本文研究《王者荣耀》中女性角色的设计特征，进一步反思在游戏设计中应该提供男女平等竞争空间、削弱模式化完美曲线设计、展现多元女性气质，为网络游戏中女性角色的设计提供有用的建议。

关键词：《王者荣耀》;女性角色;角色设计;游戏设计

中图分类号：TP317 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）04-00-03

0 前言

《2019年中国游戏产业报告》中的数据显示，中国游戏玩家已经超过6.4亿人次，其中女性玩家占比为46.2%，总人数超过3亿，但是大部分游戏中对于女性的性格偏好、兴趣取向都有笼统的刻板印象，这样的现状不利于真正打开女性玩家市场。

《王者荣耀》是MOBA（多人在线战术竞技）类英雄对战游戏，日活跃用户在2020年已超过1亿人次，游戏构建了一个以中国古代文化为核心，具有东方魔幻特色的架空世界。2019年初，《王者荣耀》公布其用户规模已达3亿，女性玩家占比54.6%。《王者荣耀》中英雄角色设计作为游戏的核心部分，能够体现出当下社会的审美偏好及一定的价值取向。对《王者荣耀》中女性角色的设计特点进行一定的研究思考，可以为相关游戏中的女性角色形象设计提供一些建议，为构建更平等、和谐、健康的网络游戏新环境而努力。

1 《王者荣耀》中女性英雄角色设计方法

1.1 女性英雄角色来源

截至2020年1月，《王者荣耀》官网公布的英雄人物数量为104位，男性角色73人，女性角色仅31人。在31位女性英雄中，有20位来源于中国古代人物，占比64.5%。

在已上线的31位女性英雄中，多选择以美貌闻名于世的美人，如中国古代四大美人——西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，多体现女性貌美、性感的特征，除此之外，也会选择一些在古代男权社会中独树一帜、巾帼不让须眉的女性形象，如武则天、花木兰、钟无艳等[1]。用这些家喻户晓的传统人物，可以使玩家有天然的亲近感，且玩家在平时的耳濡目染中已经对人物的故事、性格、技能有了一定的印象，基于这些而设定的英雄的造型与技能，降低了游戏设定的陌生化程度和学习成本，更好地帮助玩家进入游戏。《王者荣耀》中的英雄虽然取材于中国古代人物，但是对他们的故事又进行了二次创作，从多方位对人物进行了设计再造。

1.2 女性英雄角色的两种借鉴设计方式

对于中国古代女性角色的借鉴，在设计上主要有两種方式：一是古代人物的完全使用，二是古代人物角色的借用[2]。

1.2.1 古代人物的完全使用

完全使用古代人物的英雄角色会尊重其角色原型的身份及其所在的时代，融合其身份特征和所在时代的流行元素进行设计。在2018年上线的女性英雄“杨玉环”就是对古代人物的完全使用，其原型是中国古代四大美人之一的唐朝杨贵妃，在游戏的角色设定中，和原型一样，杨玉环是一位绝代美人，环抱琵琶，华丽又妩媚。她的角色定位为法师，在战斗中能一直用琵琶的琴音对附近的敌人造成伤害，或者为队友提供一定的治疗，能够同时为团队提供足够的输出和治疗能力。在其服装设计中，将唐代流行的抹胸儒裙与高开叉旗袍相结合，并在抹胸上使用了牡丹花的设计元素，整体凸显出其完美玲珑的曲线特征，加以飘逸的披帛，营造了其可望而不可即的虚化美感，发型上没有束高发髻，而是使用垂下的双髻体现少女感;同时，将唐朝最推崇的牡丹、抹胸儒裙等元素融入整体的设计（如图1）。“杨玉环”这一英雄角色的设计不论是背景故事还是设计元素的使用均尊重其所在的朝代，使人在玩游戏的同时，也能了解相关的时代风貌。

1.2.2 古代人物角色的借用

游戏角色以古代人物命名，但是设计上与原型关系不大，将其在一定程度上从历史中剥离出来，体现其游戏中的特点。以蔡文姬为例，历史上的蔡文姬，名琰，字文姬，是东汉时期女性文学家，博学多才，擅长文学、音乐、书法，有名篇《悲愤诗》，脍炙人口，由此可以想象其是温文尔雅的才女形象。而游戏中的蔡文姬则是一个坐在钢铁胡笳琴上、短胳膊短腿、头戴铃铛的小女孩形象，可以说彻底颠覆了蔡文姬在人们心目中的印象，带来了不一样的视觉印象和角色记忆。这种角色背离原型的方式，对历史人物的宣传有一定的负面作用，模糊了古代人物角色原型。

2 《王者荣耀》中女性英雄角色设计特点

2.1 以配合、辅助为主的女性英雄的角色定位

《王者荣耀》中的英雄定位分为6种，分别是坦克、战士、刺客、法师、射手和辅助。不同定位的英雄拥有自己的专属技能，其生存能力、攻击伤害和技能效果也均存在一定的差异。

整理31位女性英雄角色的属性定位，并对其进行分析。纵向对比，仅有法师一项中女性英雄以一人之差额高过男性英雄角色，其他类型中女性英雄角色的数量均小于男性英雄角色。作为冲锋陷阵的主力英雄坦克、战士、刺客中多数英雄为男性，被定位为近战英雄的35名战士中仅有5位为女性英雄角色，定位为法师的英雄中女性角色占比最多，而法师的生存能力和攻击伤害都非常低，在团战时主要在外围和后排，身边需要身为坦克或者战士的队友提供保护。

综合来看，在《王者荣耀》中的英雄角色定位存在一定的“男强女弱”的设置。女性英雄多被定位为缺乏近战能力的力量弱势群体，较多为远距离攻击的辅助型英雄。在团战时被排除于战斗核心之外，作为支持者的形象配合团队战争，这是对女性英雄角色的一种边缘化处理[3]。

2.2 迎合流行审美、具有东方幻想的外形设计

《王者荣耀》的31位女性英雄角色的设计主要是对古代文化元素进行重新的设计解读，以年轻化、潮流化、现代化的审美标准进行再造，使其成为更符合现代审美的形象，整体设计更注重偏美型、精致、有细节的造型。人物的设计再造程度各不相同，但是都可以找到一定的与传统人物的关联点。

2.2.1 迎合主流审美的模式化外观设计特征

从年龄、体态和表情分析《王者荣耀》中31位女性英雄角色的外观设计。虽然无法确定具体的年龄，但是从人物外表上看没有一个角色被塑造成老年女性，主要由青年女性构成，成熟美丽，只有寥寥几位女性角色为童稚的少女形象，如蔡文姬、阿古朵等。在体态设计上，女性角色的设计都是纤瘦、丰满的体态，腰部曲线明显，重点刻画圆润的胸、臀，强调修长的腿，突出对身体特征的描写，拥有“前凸后翘”近乎完美的身材曲线，没有一个女性英雄角色是肥胖、健壮的体态设计。

《王者荣耀》中31位女性英雄角色的面部及表情设计往往是V字小脸配上大眼睛、高鼻梁、樱桃小嘴，有70%的女性角色的脸上没有表情刻画，属于无情绪设计，看不出是愉快、惊奇的积极情绪，还是恐惧、悲伤、痛苦的激进负面情绪，只有少数表现出积极的情绪，极少刻画负面情绪或厌恶、轻蔑的激进情绪，但是在男性角色的表情处理上则有多种表现形式，更加丰富。如在对同一人物的系列设计上，项羽作为男性角色在表情的设计处理上更加丰富，包括无情绪、愤怒甚至遮面、异化等形式，而作为女性角色的虞姬则始终保持一种似笑非笑、没有情绪倾向的表情（如图2）。

综上，《王者荣耀》中的女性角色的人物年龄、体态、表情设计方式较为单一，形象设计有固定化、模式化的特征，这在一定程度上弱化了女性形象的多元化和丰富性，存在一定的刻板设计问题。

2.2.2 凸显传统东方美学特色的皮肤设计

在游戏中，长时间使用同一个英雄的同一个形象参与游戏可能会引起玩家的审美疲劳，削弱新鲜感，针对这一情况，《王者荣耀》推出了各种英雄皮肤，提升玩家的游戏体验愉悦度。皮肤类似于英雄的衣服，是在保留游戏角色核心设计内容（如技能、武器类型等）的基础上对外观进行再设计。

针对女性英雄角色的皮肤设计，引起大家广泛关注的是与传统相结合、传承东方文化之美的皮肤设计。例如和敦煌研究院合作推出的杨玉环的限定皮肤“遇见飞天”、以蜀绣双面绣的《千里江山图》为设计灵感的虞姬的“云霓雀翎”、从越剧《梁祝》中梁山伯形象展开设计的上官婉儿的限定皮肤“梁祝”、融入京剧元素的虞姬“霸王别姬”皮肤等，在现代数字技术的加持下，赋予了传统文化新的表现形式，游戏中的角色设计也许能成为新时代的“文化发声器”[1]。

在《王者荣耀》三周年之际，由敦煌研究院和王者设计团队共同设计的杨玉环的限定皮肤“遇见飞天”被隆重推出，该皮肤是为了致敬灿烂绚丽的敦煌文化，通过人物妆容、角色姿势、技能声音等美学和声学的效果，再现云彩霓裳，传承敦煌千年执着之美。杨玉环的这款皮肤被命名为“遇见飞天”，“飞天”指的是飞舞的天人，是敦煌艺术的标志，该皮肤展示了飞天中最为柔美的反弹琵琶舞姿造型。

在“遇见飞天”的造型设计中，整体色彩搭配取材于敦煌色彩中的蓝色系（石青、青金石等）和橙色系（铅丹、铁红等）。头发部分采用了敦煌壁画中高耸云顶的高髻样式，最能体现唐朝美女的娇美艳丽;在妆容方面贴合实际，采用唐朝美女的脂粉靓妆，画重眉、贴花钿，精致而绚丽;在饰品部分，用金银制成且镶嵌珠宝的臂环、脖颈的璎珞项饰最为突出，在敦煌壁画中唐朝贵妇皆饰璎珞;还有皮肤模型中极具仙气的披肩和飘带，双色飘带舞动的韵律无不展现着杨玉环的无穷魅力（如图3）。

2.3 擁有完整的故事线、立体鲜活的性格设计

一个角色的设计，显现于表面的是造型和外表，但是内在灵魂、性格才是最重要的部分。只有从成长背景、人物经历、人物关系等多方面对角色进行塑造、联动，使角色拥有鲜明个性，这样其才是一个完整、鲜活、具有生命力的角色形象，不然就只是一个外皮，或者一个花瓶，徒有其表，玩家在深入了解以后很快就会忘记。

《王者荣耀》中的女性英雄角色除了外形上刻画女性特征以外，也很注重体现女性英雄角色的性格，为角色设定不同的、动人的背景故事，和其他角色建立一定的关系互动连接，塑造有血有肉、立体鲜活、独立勇敢的多元女性形象，将玩家目光聚集到角色的内在气质上，而不仅仅停留在外形的关注上，玩家能从中收获一定的美的启示，更加独立、善良。

被定位为法师的英雄角色王昭君的原型是西汉著名美女，在游戏的设定中她是中原诸侯为了保证边疆安宁而送往狼旗的高雅、美丽的公主，而狼旗人则将她献祭给了凛冬之海的神明作为新娘。在王昭君的造型设计中用以白蓝为主的冷色调突出边疆狼旗部落的严寒，蓝色的头发及眉间的梅花妆配上红唇更显美艳的冰雪女神形象，同时她拥有的“冰封之心”“凋零冰晶”“禁锢寒霜”“凛冬已至”4个技能也都与冰雪相关。与角色相配的语音中，王昭君会问：“告诉我，故乡的梅花开了吗？”通过语音的问句表现王昭君作为远在边疆的和亲公主对家乡的无尽思念。语音设定与和亲公主的人物背景以及人物设定相配合，使其形象更加丰满。

3 《王者荣耀》中女性英雄角色的设计启示

马克思认为宗教世界的景象折射着社会景象，虚拟的网络世界也折射着现实世界，而游戏中的女性角色也是现实社会对女性形象的期待和定位的投射[4]。观察《王者荣耀》中的女性角色设计，历经6年多的时间，已经形成了一套行之有效的设计方法，坚持对传统文化的传承与再创造，虽然塑造了多位不同的女性角色，但仍存在一定的对女性的刻板印象，针对这些问题提出一些建议，对其他游戏中女性角色的设计可以产生一定的积极影响。

3.1 去除“男强女弱”的定式思维，提供平等的竞技空间

在网络游戏的设计环节，要去除“男强女弱”的定式思维，增强性别平等意识。对游戏中角色的平等有一定的认知和认同，不仅仅是在可操作的男性、女性角色数量上的平衡，也要注意在能力数值等方面的平衡，而不是默认女性角色的生命值和防御力就比男性角色弱一些，只能设定为作战时团队战斗中的外围角色。在角色设定中，要对女性角色投入与男性角色同等的注意力和关注度，为男性游戏角色和女性游戏角色提供平等的竞技空间，同时也要注意在团队中重要角色或领导者的位置上加入女性角色的身影，创作和现代女性形象相符合的女性角色。努力消除游戏中的性别偏见，这也是游戏应承当的社会责任之一。

3.2 削弱程式化的完美外形的设计，再现“环肥燕瘦”的女性风韵

玩家群体的期待和商业利益驱使导致游戏中的女性角色刻板化，主要体现在外形设计方面，虽然在设计中融入了许多东方元素，积极跨界展现中国传统文化，但是没有表现出中国历史上“环肥燕瘦”的各色女性风韵，在外形设计中仍然没有脱离用大胸、细腰、长腿、翘臀突出女性角色性感特质的模式化套路，在这种同质化的完美外形设计的背后隐含的是对女性美的刻板社会审美标准，是对主流文化中女性和女性形象期待的迎合。我们应该在游戏中积极展现多种女性之美，高矮胖瘦多种女性形象，利用游戏的影响力改变人们单一的审美标准，尊重女性的各色魅力。

3.3 丰富女性角色的人物性格和思想情感，展现多元女性气质

纵观游戏中呈现的女性形象都较为单一，几乎都是成熟、性感、美丽的女性角色，这仿佛是在不断强调女性外形的美丽和性感才是她们要得到的首要價值认同，与现代社会中对女性倡导的独立自主、自我实现的价值观完全相反。在现实生活中各色女性形象是立体鲜活的，有单纯、可爱、知性等多种气质。游戏设计者应该对游戏中的女性角色进行更复杂的编码、设计和塑造，不仅仅是道具、服装、皮肤的多样化，更要将丰富的人物性格和多样思想情感注入游戏角色，使她们更加有血有肉，充满灵动的生命力，使她们由内而外地散发魅力、吸引玩家，而不是只有流于表面的、空洞的美丽皮囊。

4 结语

随着网络世界的不断发展，游戏的影响力也在不断扩大，优秀网络游戏可以承载起更大的文化价值和社会价值。因此网络游戏在提升竞技体验的同时，在角色的设计塑造上也应当紧跟时代的步伐，去除性别偏见，不物化女性，尊重女性，为男女提供平等的竞争空间，不拘泥于单一主流的美的准则，展示有各种魅力的女性形象，创造更多元、更富有魅力的女性角色。

参考文献：

[1] 聂韬.表现还是再现？——《王者荣耀》对游戏角色塑造的解构与反思[J].中外文化与文论，2020（02）：207-218.

[2] 何承潜. MOBA游戏角色设计及传播策略研究[D].北京：北京体育大学，2019.

[3] 伍晓芸.网络游戏中的女性角色形象研究[D].重庆：西南政法大学，2019.

[4] 汪代明，范美霞.网络游戏中的女性形象探析[J].中南大学学报（社会科学版），2006，12（02）：247-250，254.

作者简介：葛煜（1996—），女，江苏宿迁人，硕士在读，研究方向：视觉传达设计、包装设计。

王安霞（1962—），女，江苏无锡人，博士，研究方向：包装设计与理论、中国传统艺术设计。